插花第二章.pptVIP

镰仓时代（1185~1333）初期，原本在佛间中正式进行的神圣的“立式供花”，转移到了生活场所，成为装饰用的“立花”（たてはな），是正式接待室（座敷）的装饰物之一。 《慕归绘》，房间饰以樱花。观应2年（1351），西本愿寺 《慕归绘》，床之间。墙上的挂轴前有插花。观应2年（1351），西本愿寺 《慕归绘》，歌会情景。墙上挂着三幅画轴，花瓶和香炉置于圆盘中，书桌上放置卷轴和册页。观应2年（1351），西本愿寺 2.1 日本传统插花艺术的形成与发展 B 形成期：室町时代（1392-1573） 七夕花会 立花的形成 初期插花人物：创作的主体多为僧人 早期花传书：《仙传抄》、《池坊专应口传》 左 池坊专应立花骨法图； 右 池坊专荣的荻真立花。 2.1 日本传统插花艺术的形成与发展 C 发展与兴盛期：安士桃山、江户时代（1573-1868） 立华的确立 立华的兴盛 投（抛）入花与生花 生花的普及 文人花的产生 生花 2.2 日本近现代插花艺术发展简况 A 明治、大正、昭和初期（1868-1945） 生花的衰微 文人花的发展 盛花的产生 自由花的产生 2.2 日本近现代插花艺术发展简况 B昭和中后期至平成（1945 - ） 前卫插花的兴起与发展 回归自然的生活插花 插花的国际化 插花的普及 三、当代插花花艺发展简况及趋向 1.发展简况 花店业发展简况 宾馆饭店业插花花艺发展简况 插花教育事业发展简况 2.发展趋向 第二章 插花花艺的起源 与发展简史 一、插花艺术的起源 二、插花艺术发展简史 三、当代插花花艺发展简况及趋向 一、插花艺术的起源 1.发源地 西方插花艺术发源地---古埃及 东方插花艺术发源地---中国 河姆渡刻花陶盆 河姆渡遗址，位于宁波市西25公里的余姚市河姆渡镇，是世界闻名的新石器时代文化遗址之一，属于7000年前的母系氏族公社。 仰韶文化陶器 仰韶文化是黄河中游地区的新石器时代文化，因最先发现于河南渑池仰韶村而得名。存在的时间为公元前5000至前3000年。 仰韶文化的陶器绚丽多彩，展现了母系氏族社会从繁荣至衰落时期制陶工艺的特色。 最能体现 仰韶花纹是彩陶盆 《楚辞· 离骚》: “折琼枝以继佩”；“扈江离与辟芷兮” 《楚辞· 九歌》： “盍将把兮琼芳” 2.原始表现形式 两种观点： 源于佛前供花 源于民间生活与习俗 《诗经· 郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮------维士与女，伊其相谑，赠之以勺药” 《诗经· 陈风·东门枌 》：“东门之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下------视尔如蔹，贻我握椒” 二、插花艺术发展简史 1.中国插花艺术发展简史 1.1 原始启蒙阶段 前11-前3世纪先秦时期，广义概念的原始插花形式出现 1.2 初级发展阶段 公元前206-公元589年的汉、魏及南北朝时期，原始容器插花意念的形成与发展。 A 原始容器插花雏形的出现 B 容器水养插花形式诞生 C 文人插花渐露头角 如：南北朝陆凯，自江南遥寄长安范晔一枝梅花，并提诗“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春”。 1.3 兴盛发展阶段 581-960年隋唐.五代时期，插花成为一门艺术得到广泛普及，步入成熟。 杜牧在《杏园诗》中记载：“夜有微雨洗芳尘，公子骅骝步贻匀，莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。” A 插花发展成一门融生活、教化为一体的艺术学科。 (1)瓶、盘、篮、缸、筒、碗，六大容器插花形式已齐全。 （2)不同阶层的插花形式渐成定式，各具特色。 (3)插花著作有：欧阳詹(博士)的《春盘赋》；罗虬(诗人、插花艺术家)的《花九锡》。 B 开创了大型专题插花展览会的先河。 南唐后主李煜(史称有名的艺术皇帝)十分热爱插花并积极倡导插花。《清异录》(宋，陶谷著)记载：“李后主每春盛时，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，榜曰锦洞天。” C 发明了中外插花史上最早固定花材的容器（花插）——占景盘。 D 开创别具一格的插花欣赏方式——酒赏和香赏。 欣赏时常盘坐室内，咏诗、饮酒助兴，称为酒赏。 五代时，进士韩熙载提倡香赏，将花与燃香相结合，认为“对花焚香，有风味相和，其妙不可言者：木犀(桂花)宜龙脑，兰宜四绝(4种混合香)，含笑宜麝……。” E 中国传统插花艺术传入日本。 607年圣德太子派遣小野妹子访隋，在学习佛法的同时将中国的佛教礼法及佛前供花和容器引进日本，加之太子大兴寺庙，宣传佛法，从而促进了日本祭坛插花的兴起。小野妹子完成使节任务后，皈依佛教，居住在太子创建的六角堂内的池坊(即太子沐浴水池边居住的房子)潜心修习佛道，日夜以花献佛，并制定了祭坛插花的规矩，后经历代坊主的发扬光大，形成日本最古老的插花流派——池坊流。 1.4 全盛阶段 960-1279年宋朝时期，举国上下盛行