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情境四 老年时期常见心理问题及处理
二、理论依据 (二)我国传统文化中的生死观 2.危难之时,舍生取义 传统的忠孝观宣称当一个精神上有追求的人,面对死亡威胁之时,如果只考虑个人的生存而置国家、民族的利益或道德准则的标准于不顾,则其生存即成为不义之举,近乎一种耻辱的犯罪行为。 若能战胜人性中与生俱来的怯懦,将生命的社会价值视为高于生存价值的首要评估标准,从而使自身过早中断的生命价值在受到后人敬仰的过程得以实现。 在儒家思想体系中,清楚地阐述了人生存的社会含义,即只有在追求精神上的完美、服务于社会和群体的过程中,人的生命才具有存在的真正意义。 知识链接 中国传统哲学流派关于生死观的核心观点比较P130——表4-4 二、理论依据 (三)当前占主导地位的生死观 目前,占主流地位的仍是以非理性应对的死亡态度,即对死亡持有恐惧和躲避的心态。 部分老年人能够认识到,和所有的生命一样,人类也是有生则必有死,但也有一部分老年人因其主观的意愿,一直不肯接受最终必然要承受的生命终结。 面对死亡的恐惧,使老年群体承受着沉重的心理压力,并有可能引发一系列的问题。 二、理论依据 (四)老年人畏惧死亡的心理症状表现 紧张、恐惧和焦虑症状。 对死亡的担忧会让老年人持续感到悲观无望。 矛盾心绪。 三、常见误区 (一)老年人不应该过于恐惧死亡 支持、理解——×责难、拒绝 (二)”安乐死“就是杀人的借口 寿终正寝? (三)经常担忧自己会死亡的老年人是不是有心理疾病 四、技术训练 1.训练目标 体验老年人面临死亡的心境,塑造个人的生死观念 2.训练过程 P132 五、处理建议 (一)处理原则 (1)提早预防 (2)加强沟通和支持 (3)注意心理健康维护 五、处理建议 (二)处理方法 1.生命教育和死亡教育 强调重视此生的价值实现和个人幸福。 强调生死转换过程中的精神价值。 强调对死亡心怀宽厚并尊敬亡者。 五、处理建议 (二)处理方法 2.老年群体的干预措施 (1)在接受生命教育和死亡教育,重新确立科学、豁达的生死观的同时,着力于对自己的心理状态进行监测。 (2)不要把对死亡的思考当成生活的重心。 (3)保持好心情,活好每一天。老年人在平常生活中要高度重视心理方面的建设。 六、后续思考 阅读书上P133 子情境八 难以启齿的闺房之乐 01 引导案例 PART 一、现实情境 引导案例:老年夫妻也需要”肌肤相亲“ 参与式学习 互动讨论话题1:人的性心理是如何发展的? 互动讨论话题2:男性、女性心理特征的差异是什么? 二、理论依据 (一)性功能的老化 1.老年男性的变化 男性老年人的性功能方面的衰退是渐进的,青春期的男性可以在很短的时间内通过性幻想而达到性高潮并射精,而男性进入成年后期,射精的时间就会相对延长。 雄性激素 男性生殖系统的老化 二、理论依据 (一)性功能的老化 2.老年女性的变化 与男性不同,女性在性的结构和功能方面具有显著的分水岭,即绝经的发生。 雌性激素 生殖系统 二、理论依据 (一)性功能的老化 老年人的性功能和性行为不仅受到自身年龄阶段生理结构老化的影响,更受到夫妻关系亲密度、社会角色期待和生存环境因素的左右,这些社会心理因素甚至有时占据着老年人性生活的主导地位。 二、理论依据 (二)老年人的姓生活面对的心理困扰 1.缺乏私密性爱环境 2.家庭成员的不理解和过多干涉 3.对自身行为的不当要求 二、理依论据 (三)健康的性生活对晚年生活的良好影响 老年人时常获得性生活的满足感,可以保持情绪愉悦,提升晚年生活质量,增进应对外界环境的信心,有利于改善身体免疫力,降低各种心理问题发生的可能。 现代性科学证明,和谐、适度而高质量的性生活,对老年人的心理健康具有极强的能动作用,而且性爱所带来的欢愉是其他事物无法替代的。 二、理依论据 (三)健康的性生活对晚年生活的良好影响 性生活满意度高的老年人,在生活的其他方面也相应地表现出健康、完满的倾向。 国外研究发现,夫妻关系和谐、性爱质量较高的老年人,在社会人际交往的过程中会显得更为自信和圆融性生活满意度高的老年人,在兴趣爱好方面也展现出更多的创造力和想象力注重性生理和性心理健康的老年人,身体其他系统的慢性疾病较为少见;持有科学而理性的性观念的老年人,应对生活中重大应激事件时的承受能力,也优于性观念保守落后的老年群体。 三、常见误区 (一)一滴精,一滴血 惜精如命——对还是错? 精液——精子、水分和各种生物酶——丰富营养? 研究表明:金鱼老人身体衰老与死亡率比有正常性生活的人高30%以上。 三、常见误区 (二)追求性爱就是老不正经 性欲作为和食欲、睡欲一样的生存之本,任何人类个体都要正视和接受。 (三)只有完整的性行为才是高质量的性生活 国内外研究证明,老年夫妻对性生活的满足感,主要来自两性互动中的配合和响应程度,而不是其他身体方面的硬性指标。
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