浅谈《簪花仕女图》.docVIP

西南大学育才学院本科毕业论文 PAGE  PAGE 10 目 录 摘要及关键词1 引言 1 一、仕女画的含义及历史 2 （一）仕女画的含义2 （二）仕女画的发展2 三、周昉生平及他的簪花仕女图3 （一）、周昉生平3 （二）解析簪花仕女图4 结论8 致谢 9 参考文献 10 浅谈《簪花仕女图》 内容摘要：介绍仕女画的形成历史， 周昉仕女画的独到之处， “周家样”的形成。“周家样”??造了一种表现光洁华美, 轻罗薄纱的透明感的“铁丝描”和“游丝描”的综合技法。对后世产生深远的影响。 关键词：仕女画 周家祥 簪花仕女图 引言： 提到仕女画，让我第一个想到的就是唐代人物画，也许没有哪一种题材更像仕女画那样，可以淋漓尽致地传达出这一盛世的声色风貌。  丰肥雍容中的雅致，是盛唐美人所独有的。这种充满繁荣、自信、满足、大气的风貌，前无古人，后无来者，体现了一个时代的精神状态。 周昉是这一时期著名的仕女画家。他的出现不是偶然的, 乃是唐代社会高度文明和唐代文化充分发展的必然结果。盛唐时期的艺术家们, 充足吮吸了都城里丰富, 精深的文化养分, 尽情地享受了充欲社会财富并安然然地生活在稳定的社会环境中, 在京, 洛两地都不断涌现许多职业画家。这一时期里美术发展的趋向或转变, 可以从当时社意识, 文化崇尚乃至经济关系中找出最终的根源。唐王朝经过近百年的发展, 政权已经稳定, 经济富足, 贵族中间的享乐主义不断加强。宗教美术中现实成分的不断增强, 以至于将从中分离出来而发展为世俗美术。擅长描绘宫廷女性的周昉, 他的作品标志着人物画的转变，因而在绘画史上占有者特殊的地位。 正文： 仕女画的含义及历史 （一）仕女画的含义 仕女画，又称“士女”画，是传统绘画中的一个重要画科。“仕女”的含义，是指封建社会中的贵族妇女，她们生活于帝王或仕宦之家，显示出宝贵优游、雍容华贵的风范。所谓“王孙蹴鞠，仕女秋千”的上层社会闲适生活，历来为人物画家所垂重。 （二）仕女画的发展 据文献记载, 汉武帝时就有著名的宫廷画家毛延寿, 开始创作仕 女画, 北魏木版漆画上的“帝舜二妃娥皇女英”等, 也属于仕女画不过唐代以前, 不论是宫廷仕女或是民间仕女画, 大都是画烈女和节妇, 如晋代的司马昭, 卫协等人画过《烈女》图。[1](76)到唐代开元间, 仕女画的题材更加丰富, 多以现实生活为对象, 如韦项唐墓中出土的石刻妇女图像, 永泰公主墓出土的许多壁画仕女像, 都是现实生活中的妇女形象, 在造型上都是肥硕丰满健康的形体, 服饰和头饰也丰富多彩。尽管, 画面中出现的并不一定都是佳丽美女, 但人们还是习惯于将仕女画称为“美人画”。仕女画的画家们则更是在其作品中寄托了对于“美”的向往。他们按照自己心目中“美”的理想来塑造各类女性形象。 唐代作为封建社会最为辉煌的时代, 也是仕女画的繁荣兴盛段。画家们以积极入世的行乐观密切地关注于丰富多彩的现实社会,尤其热衷于表现贵族妇女闲逸的生活方式, 单调而悠闲的生活情调。周昉是这一时期著名的仕女画家。他的出现不是偶然的, 乃是唐代社会高度文明和唐代文化充分发展的必然结果。盛唐时期的艺术家们, 充足吮吸了都城里丰富, 精深的文化养分, 尽情地享受了充裕社会财富并安然地生活在稳定的社会环境中, 在京, 洛两地都不断涌现出许多职业画家。这一时期里美术发展的趋向或转变, 可以从当时社会意识, 文化崇尚乃至经济关系中找出最终的根源。唐王朝经过近百年的发展, 政权已经稳定, 经济富足, 贵族中间的享乐主义不断加强。宗教美术中现实成分的不断增强, 以至于将从中分离出来而发展为世俗美术。擅长描绘宫廷女性的周昉, 他的作品标志着人物画的转变, 因而在绘画史上占有特殊地位。 二、周昉生平及他的簪花仕女图 （一）周昉生平 周昉，字仲朗（一作景玄），唐代京兆（今陕西西安）人。他出身于官僚家庭，曾任越州（今浙江绍兴）长史、宣州（今安徽宣城）长史别驾，其职位仅次于一州长官刺史。 周昉的艺术活动期较长，长达三四十年，即大历至贞元年间（766－805），其活动范围主要集中在长安和江南两地。周昉的官宦生涯和贵族地位使他长期优游于贵胄子弟间，故有机缘接受张萱的绘画主题和艺术手法。他“初效张萱，后则小异”（唐·张彦远《历代名画记》。周昉的画风与张萱之迹是如此相似，以至于后人要从周昉不在仕女耳根敷染朱色这一“小异”来区别两人的作品。他长于仕女画、肖像画和佛像画，仅限于人物画中的各个分支。周昉有许多艺术上的独到之处，他创制出体态端严的“水月观音”，将观音绘于水畔月下，颇有艺术魅力。这不仅为画工所仿，而且也成为雕塑工匠的造型样式，流传极广。更重要的是，后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”，与“曹家样”（北齐曹仲达创）、“张家样”（南