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天文学家 张衡 勤学不倦 张衡这个响亮的名字，至今仍回荡于宇宙。他就是我国1800多年前出现 的一位伟大的科学家，是天文学的奠基者，是地震学的鼻祖。人民为了纪念 这位伟大的科学家，于 1956年重新修复了 “平子读书台”和张衡墓。1970 年国际天文台把月球背面的一座环形山命名为 “张衡山”，1977年又把太阳 系中一个编号为1082的小行星命名为 “张衡星”，以此来纪念张衡为人类做 出的重大贡献。然而，令人遗憾的是，这位伟大的科学家仅仅活了62岁，他 这短暂的一生是为科学奋斗的一生。他给人类留下的不只是丰硕的科学成 果，而更珍贵的则是他那种身在逆境之中，置个人荣辱于不顾，冲破世俗观 念，为科学奋斗的精神，至今仍是鼓舞人们奋进的航标。 张衡，字平子，东汉建初三年（公元78年）生于南阳郡西鄂县石桥镇（今 河南省南阳县）。祖父张堪曾任过蜀郡太守和渔阳郡太守，为政清廉，劝民 耕种，发展农业，深受人民的爱戴，去职后家无余财。张衡虽然生在官宦之 家，但是，家境却很贫寒，生活清苦维艰，时常靠亲友的救济渡日。贫寒的 生活条件是磨炼坚强意志的最好武器，而成功往往产生于困苦的磨炼之中。 所以，贫苦的生活对张衡的成长不无益处，使他亲身体会到封建社会下层人 民的疾苦，从小养成坚韧不拔的品格，为后来在逆境中奋斗打下了良好的基 础。张衡是乡里有名的聪慧好学的少年。他学习非常刻苦，在小油灯底下， 一学便是通宵，废寝忘食，不知疲倦，有人称赞他的学习精神 “如川之逝， 不舍昼夜”。此时他喜爱文学，精读了许多儒学典籍。正是他这种刻苦追求 知识的精神，使他成为伟大的科学家。 张衡有着超出时人的苦心孤诣地追求真理的意志。他不满足书斋求知， 不效仿摇头晃脑地背诵教条，也不拘泥于经卷所云。当他十六七岁时便走出 “书斋”，辞别家人，开始游历，进行实际考察，以增强知识，开拓视野， 了解民情。他游历了京都 “三辅”，踏遍名山大川，考察自然景物、风俗人 情。登骊山，观秦王墓，感慨万千。他对人民的饥苦，时政的弊端，官吏的 骄奢，看在眼中，用心思索，仿照班固的 《两都赋》精思十年，写出著名的 《二京赋》，以丹青妙笔揭露时弊，讽谏当朝。 张衡的求知欲驱使他去洛阳访各家名儒，参观太学。太学是封建社会的 最高学府，当时，若想上太学，必须由县令举荐才行。张衡则勇敢地跑到京 都毛遂自荐。因张衡求学心切，学识超群，又很谦虚，感动了各位名儒，便 破例收他就读于太学。张衡在太学府精心研读了 “五经”、“六艺”。依照 当时读书人的惯例，学习了 “五经”、“六艺”作官是足够用了，可是，张 衡有志，读书不为追逐高官厚禄，而是为寻求真理，追求知识。所以，他求 知的欲望永无满足，他又潜心研读了杨雄的 《太玄经》。《太玄经》是一部 讲天、地、人的道理并带有朴素的唯物主义观点的哲学著作，这涉及天文、 历法、数学等知识，这引起张衡的极大兴趣。其中，杨雄朴素的唯物主义观 点，对他的影响尤深，它改变了张衡的命运，从此，把他引上了科学之路。 他很崇拜 《太玄经》，把它与圣人留下的经典相提并论，撰写了《玄经注》， 还绘制了 《玄经图》，可见张衡对这本哲学著作研究之深湛。功夫不负有心 人，知识总是把最高的恩典赐给专心致志为它献身的人，所以张衡成为知识 全面而精深的人。他于黄老、儒墨、道家之外，自成一家，走上了为科学奋 斗的道路。尤致思于天文、阴阳、历法，时人称其为勤学不倦的“南阳通人”。 逆境中奋斗 张衡的行动，已无声地宣告他为科学献身的决心。他选择了一条艰难而 光明的道路。他的一生是处在 “图谶”邪说盛行，世俗小人妒忌，宦戚权贵 们诬陷诽谤的逆境之中。由于张衡正直，聪慧的品格和渊博的学识给了他无 限的勇气和智慧，使他敢于向恶势力挑战。张衡作了 《二京赋》之后，名声 大振，安帝 （刘祜）听说张衡有才华，便下诏指名要张衡进京初任郎中。元 初三年 （公元115年）又升为太史令。太史令负责朝廷观测星象，编制历法， 候望气象，调理钟率和编撰史书等工作。张衡在朝为官总是以求实的科学态 度对待一切事情，凡事都有独到的见解，不随波逐流，也不人云亦云。他冒 着犯上违背刘氏皇祖圣命的危险，向推崇 “图谶”邪说的权势们挑战，凭借 他的渊博知识，无情地揭露这股势力的虚伪性，以当时的事实批驳 “图谶” 邪说。 “图谶”邪说兴起于西汉衰败之际，当时统治者日趋奢侈，朝政腐败，