上课：《论语》十则.pptVIP

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” （1）重点字词 少：年少。 之:代词 及：到。 方刚：正旺盛。 既：已经。 得：贪欲。 （2）翻译：孔子说：“君子有三件需要戒除的事：年少时，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到壮年时，血气正旺盛，要戒除的是争斗；等到老年时，血气已经衰弱了，要戒除的是贪欲。” 10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” （3）研讨：此则告诉人们什么道理？ 这一则，孔子从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行，少年戒女色，壮年要成熟稳重，做事情要凭借理智，要三思而后行；老年要淡泊，不可以贪婪。应该说，孔子说这些的出发点，还是“礼”的规范。这则对我们今天加强个人修养，很有启迪意义。 自学感知：解释加点字的含义 1.不踰矩：越过 ⒉诲女知之乎：通“汝” ⒊是知也：通“智” ⒋盍各言其志（盍：何不） ⒌敝之而无憾： 敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。 敝：使动用法。 憾：抱怨，埋怨。 ⒍愿无伐善，无施劳 （伐：夸耀，炫耀；施：表白） ⒎老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护） ⒏饭疏食：这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。 ⒐曲肱：肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。 曲肱，即弯着胳膊。 （股肱：比喻得力的辅佐之臣。） ⒑小人长戚戚 （长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤） ⒒天下归仁焉（归：称许，赞许） ⒓请问其目：纲目，具体的要点。 （纲举目张：比喻文章条理分明，或做事抓住主要的环节，带动次要的环节。） 道路以目：目，用眼示意。在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 * 片头 认真阅读并加强记忆相关文常 选修2：中国古代散文发展概述p117 选修3：入门四问+大视野+课后拓展 中国文化经典研读 孔子（前551-前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，“因材施教”。 整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书” 《五经》：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《六经》：《五经》加上《乐》 乐学好学 博大仁慈 安贫乐道 坦荡胸怀 克己复礼 孝悌之心 核心“仁” 《论语》智慧 “仁”是“全德”，是个人修身所能达到的最高境界。 孔子以“仁”为核心提出一整套道德价值体系：“仁”延伸到父母是“孝”；“仁”延伸到兄弟是“悌”；“仁”延伸到子女是“慈”；“仁”延伸到夫妻是“义” ；“仁”延伸到朋友是“信” ；“仁”延伸到国家是“忠” ；“仁”延伸到人类是“仁民”；“仁”延伸到自然是“爱物”。 1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。” （1）重点字词 饱：饱足 安：安逸，舒适 敏：敏捷，勤快 于：对于（在） 而：表并列 慎：小心，谨慎 就：靠近 有道：有道德的人 正：修正（自己的道德行为） 焉：语气助词 已：通“矣”，了 1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。” （2）翻译：先生说：“君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道德的人那里去修正自己，这样可以说是好学了。” （3）研讨：此则讲了哪些方面的问题？ 这一则谈的是生活、学习和工作的态度、表现和要求。 1.要存天理，灭人欲，人不应该对外界有太高的要求。同时，也不能满嘴跑火车，要注意自己的言行。 2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。 （1）重点字词 有：通“又”。 于：在。 立：自立。 不惑：遇事不疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。