《诗经》氓2016.ppt

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央 。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄　。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘 。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚 。 《蒹葭》 聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌 《诗经》 《诗经》按音乐分为“风”“雅”“颂”三部分： “风”又称15国风，大都是民间的歌谣。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 按表现手法来分可分为赋、比、兴三类： 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。 前人将“风雅颂”与“赋比兴”合称为“诗经六义” 诗总集，史首屈； 三零五，春秋期； 十五“国风”四十“颂”， 大雅小雅一零五； “风雅颂”“赋比兴”， 曰“六义”，集《诗经》。 《诗经》 卫风 . 氓 学习字词（正音） 氓： 蚩： 愆： 将： 垝： 垣： 筮： 咎：　 于： 说： 陨： 徂： 汤： 渐： 罔： 靡： 夙： 咥：　 隰： 泮： méng chī qiān qiāng guǐ yuán shì jiù xū tuō yǔn cú shāng jiān wǎng mǐ sù xì xí pàn 卫风 . 氓（méng） 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。 注释译文和简析 氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。布：布匹。贸，换，买。]那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。 匪来贸丝，来即我谋。[即：就。匪：非、不是。谋：商量。] 并不是真的来换丝，到我这里来就是商量婚事的。 送子涉淇，至于顿丘。[涉，渡诃。] 那天送你渡过淇水，送到顿丘才转回。 匪我愆期，子无良媒。[愆（音qiān）：拖延。] 不是我故意拖延时间，只怨你不曾请好媒人。 将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。] 我求你别生我的气，把秋天定为婚期吧。 乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓墙。复关：诗中男子的住地。 ] 到时候城上来等待，盼望那复关来的人。 不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子。涕：泪。] 左盼右盼不见你的影，不由得泪水簌簌的掉下来。 既见复关，载笑载言。[载…载…：一边…一边…] 一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。 尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸] 。 只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆] 我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。 1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。 桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子] 桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声] 斑鸠儿啊，见着桑葚千万别嘴馋！ 于嗟女兮，无与士耽！[士，男子的通称。耽，沉迷。] 姑娘们啊，不要同男子迷恋爱情！ 士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱] 男人们沉溺于爱情，还可以脱身； 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。 第三章：总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手法 。 第四章：概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。 桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。 ] 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。 自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂：往，嫁与你。]打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。 淇水汤汤，渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿] 一条淇水波涛滚滚，车儿过河湿了半截帷。 女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：有二心] 做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。 士也罔极，二三其德。[罔，无。极，标准，准则。德，心意，情意。]