《诗经》黍离-张.pptVIP

【题解】 赏析: 作品细读 由于本诗的流传,“黍离之悲”在中国文化中成了一种深沉的民族心理沉淀,成为亡国遗民借以抒发爱国情愫的一种典型意象。在中国文学中,抒发“黍离之悲”的诗、文、词、赋绵绵不绝。如著名的“国破山河在,城春草木深”(杜甫《春望》),“过春风十里,尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》),就是其中突出的两例。 * * * * 诗经·王风·黍离 背景 　　这首诗作于西周灭亡后：一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。 哀痛亡国战乱、表达故国之思.王室衰微和乱离之作 《黍离》选自《诗经·王风》，采于民间，是周代社会生活中的民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过宗庙公室，尽为黍离。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。 黍 离 《诗经·王风》 五谷杂粮：稻/麻、黍、稷、麦、茮（豆类） 《诗经·王风》，“王”指王都，周平王迁都 洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其 地产生的诗歌便称为“王风”。原本高高在上 的周王室，沦落到与诸侯平起平坐的地位， 王室日趋衰微，因此，“王风”中多乱离之作！ 彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 　　 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 1.黍 ：一种农作物，即糜子，子实去皮 后叫黄米，有黏性，可以酿酒、做糕等。 2.离离：庄稼一行行排列的样子。 3.稷 ：谷子，一说高粱。 4.行迈：道上走。行：道。迈，行。 5.靡靡：迟迟、缓慢的样子。 6.中心：内心； 7.摇摇：心神不宁。 8.谓：说 9.悠悠：遥远的样子。 10.此何人哉：这（指故国沦亡的凄凉景象）是谁造成的呢？ 那黍稷之苗啊，一行一列生得多么整齐茂盛，我缓行其间啊，心中忧戚。了解我的人啊，说我心有哀愁，不了解我的人啊，问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？ 彼黍离离，彼稷之穗。 　 行迈靡靡，中心如醉。 　　 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 　　 悠悠苍天！此何人哉？ 那黍稷之穗啊，一行一列生得多么整齐茂盛，我缓行其间啊，心如醉酒 。了解我的人啊，说我心有哀愁，不了解我的人啊，问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？ 彼黍离离，彼稷之实。 　　 行迈靡靡，中心如噎。 　　 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 　　 悠悠苍天！此何人哉？ 11.实：籽粒。 12.噎 ：食物塞住咽喉，这里指哽咽。 那黍稷之实啊，一行一列生得多么整齐，我缓行其间啊，呜咽难言。了解我的人啊，说我心有哀愁，不了解我的人啊，问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊，是谁令我如此伤怀？ 表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限” 主旨: 这首诗在抒发对西周灭亡的沉痛时，首先出现的是生长茂盛的农作物，而庄稼生长的地方曾是宗周的宗庙公室。这种沧海桑田的巨大变化，自然使诗人陷人悲哀之中，行进的脚步变得迟缓。三章反复出现“行迈靡靡”的诗句，用脚步的迟缓引出心情的沉痛。 　　这首诗采用的是递进式的写景抒情笔法。出现的景物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之实”，农作物的部位暗合农作物的生长过程：先有苗、再有穗、最后有了颗粒。作者抒发沉痛之情时，依次是“中心摇摇”、“中心如醉”、“中心如噎”，变得越来越强烈，也更加痛苦。 　　作者忧国忧民，伤时悯乱，最后向天发问：这种历史悲剧是谁造成的，由谁来承担西周灭亡的历史责任，诗的作者非常清楚。他不把问题的答案明确说出，而是采用质问的方式，所产生的艺术效果更加强烈，并给读者留下思考的空间。 艺术手法：叠字 押韵 重章叠唱 比兴 1、比兴手法，“彼黍离离，彼稷之苗” 像《氓》中用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰一样， 这里也用黍稷的生长来比喻诸侯的强盛，王室的衰微。 2、重章叠唱的手法，对仗得更工整，全诗三章，只有个别字词 发生了变化，如“苗”、“穗”、“实”、“摇摇”、“如醉”、“如噎”。 3、押韵：如“摇”和“ 苗”，“穗”和“醉” 音乐美 采用重章叠句的表现手法。 所谓重章叠句，是指章与章之间句式重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字，是《诗经》