《伤仲永》-peng.ppt

重要的句子 1、余闻之也久。 我听说这件事,很久啦。 2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 　　同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。 3、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 　　他的天赋比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 4、令作诗，不能称前时之闻。 让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。 5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人 恐怕都不能够吧？ 重点句子翻译 重点句子翻译 6、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者 从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方 7、其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习 * * * * * * * * * 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于（从）人者/不至也。 王先生说：仲永的通晓聪慧是从上天接受的。 他的天资比一般有才能的人高明得多。 他最终成为一个普通的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 像他那样天生聪明，像这样高明呀，没有受到后天的教育，尚且要成为普通的人； 那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。能够成为普通人就停止了吗？ 深入理解课文 ⒈方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。 “未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句”； “指物作诗立就，其文理皆有可观者”。 第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？ “世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景 3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。 见闻结合，使叙事显得真实可信。 2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“见”的形式。 2.三个阶段才能发展变化的叙述，有见有闻，这样写有什么好处？ 1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。 1、课文详写第一阶段。 铺陈仲永才能初露的情形，暗示其本应该前途无量，而其父贪利导致他才能衰退。 2、后两个阶段略写， 几笔点出其沦为平庸的原因，引人深思。 这三个阶段的叙述，有详有略，这样写有什么好处？ 悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁 迅 先大力铺陈其才能初露的情形，仅用几笔点出他才能衰退、沦为平庸的结局，这样更能反衬出天才泯灭的悲哀、哀伤。 这样详略处理，有力地突出了“伤”这一主题。 那么仲永为什么会“泯然众人矣”？ 我们一起来分析吧。 明确: “世隶耕”，点明了其家庭背景，也暗示造成他悲剧的深层原因。 (2) 知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？ 明确： 父亲是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图小利,目光短浅， 愚昧无知。 (1) 仲永生活在什么样的家庭中？ 方仲永命运变化的关键因素是三个字： 不使学。 神童 不使学 庸才 闻 见 闻 父异焉 邑人奇之 不能称前时之闻 泯然众人矣 阅读课文第3段，思考下列问题： ①这一段在语言表达方式上有何特点? ②这一段“受于天”指什么?“受于人”又指什么? ③这一段讲了几层意思，作者要表明的主要观点是什么? “受之天” ——指人的天资 “受之人”——指人的后天学习和教育 第3自然段以议论为主，讲了哪两层意思？ 第一层：从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”，结局将更可悲。 怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。 作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。 方仲永： 受之天 贤于材人远矣 卒之为众人 则其受于人者 不至也。 众人： 不受之天 固众人 又不受之人 得为众人而已耶？  小时候 十二三 时 二十左右 作诗立就文理可观　　 　不能称前时之闻 泯然众人矣 “受于人