《伶官传序》陈秀枝.pptVIP

本文的论点是什么？ 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ 国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？ * 欧阳修（1007~1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西省吉安）人。四岁丧父，家境贫寒，刻苦自学，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。宋仁宗天圣八年进士及第。晚年历任枢密副使、参知政事等职，卒谥文忠。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石家。 为文主张切合实用，重内容，反浮靡。积极培养后进，因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》 作者： 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” ——欧阳修《六一居士传》 时代背景： 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 五代（907--960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史 彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史?伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。 史论文章的特点： ①从史实中提炼观点； ②介绍史实的目的是以史实作依据，证明自己的观点； ③叙述史实一般比较简练； ④常采用借古讽今的写法。 本文不仅是书序，也是一篇史论名作。 自读课文： 1、正音。 2、找出论点、论据、论证方法 3、理清作者思路，把握文章结构 文章结构图示 《伶官传序》 总起 提出论题： 盛衰之理，是天命也是人事 分说 正面 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国 分说 反面 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身 启示 做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐 小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣 总结 得出结论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺 时间 事件 结论 教训 908 年 23 岁 受命继志 祸智 盛 912 年 2 7 岁 系燕父子 以组 患勇 得 忧劳可以兴国 常多 923 年 3 8 岁 函梁君臣之首 积困 盛衰之理 于于 岂非人事哉 忽所 衰 926 年 41 岁 身死国灭 微溺 失 一夫 夜呼…… 逸豫可以亡身 15年 3年 庄宗大事记 盛衰在于人事 原 推究、探讨 晋王三矢 受遗命,矢志复仇 盛 忧劳兴国 衰 宠伶人,身死国灭 逸豫亡身 天命 人事 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉? 论证手法分析 成败皆人 谦得益 满招损 对比 ？ ！ *