狮子林的假山.docVIP

狮子林的假山 目 录 狮子林的历史…………………………………………………………………………3 1.1狮子林名字的由来………………………………………………………………… 3 狮子林中的假山…………………………………………………………………… 4-5 2.1假山与佛教思想…………………………………………………………………… 4 2.2狮子林中的假山群…………………………………………………………………5-6 狮子林中的假山和其余苏州名园的假山对比…………………………………… 6-7 3.1与沧浪亭的比较…………………………………………………………………… 6 3.2与留园的比较……………………………………………………………………… 6 3.3苏州园林堆山的共同点…………………………………………………………… 6 4.狮子林中山石的营造及其造景作用……………………………………………… 7-8 5.结束语…………………………………………………………………………………8 6.参考文献……………………………………………………………8 1．狮子林的历史 “水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南语，笑看雨巷寻客尝。一直钟情于苏州园林的诗情画意，想象着油纸伞下烟雨朦胧的小桥流水；一直陶醉在古色古香的亭台楼阁，耳边传来细声嗲气的吴侬软语里。 俗话说苏州园林甲江南；狮子林假山迷宫甲园林。在苏州游览的最后一个景点就是狮子林了，说起狮子林我觉得它没有留园的精巧，没有拙政园的大气，甚至说狮子林里的山石是备受争议的，但是我仍喜欢它那份独有的宁静。 狮子林始建于元代，至今已有六百余年的历史。在中国古典园林中，狮子林是现存的唯一一座禅意园林，它还被誉为假山王国。2000年，狮子林被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 1.1狮子林名字的由来 “林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊者，名曰狮子林。”要说狮子林的名称由来也有一定的历史了。 首先，这些大大小小的太湖石，虽然造型各异，但是，它们却大都与狮子的形态非常相像。这些狮子，或立或卧，或俯或仰，千形百态，顾盼生姿，并以林立之势，营造出了十分奇异的氛围。可以说，把狮子的形态与狮子的寓意合为一体，所以并称之为“狮子林”。其二，元朝至正元年，也就是1341年，一位名叫惟则的高僧，应弟子之邀，来到苏州传禅。次年，弟子们为他买地筑屋，建造了一座禅林。这便是现在的狮子林。因为来到苏州之前，惟则高僧曾在浙江天目山的狮子岩修行二十余年，而惟则的老师中峰明本，以及中峰明本的老师高峰原妙，又都是在狮子岩得道的。 狮子林以“狮子”命名，既表明了这座禅林与传禅基地狮子岩的联系，又寄托了禅僧们不忘师祖的意思。在古代，狮子的“狮”，有时又写作老师的“师”。 最后一点，在佛门之中，由于杰出的僧人也被称为狮子，因此，不但高僧说法被称为狮子吼，而且高僧的法座也被称为狮子座。同时，寺院一词，也一向有着“丛林”的别称，所以，把这座禅林称为狮子林，便是顺理成章的事了。 2.狮子林中的假山 中国古典园林的营造有四大要素，指的便是：叠山、理水、建筑营造与花木栽植，著名的园林学者童寯先生早就在《江南园林志》中说过，而狮子林却是现存的古代假山中最为复杂、占地面积最大的实例。狮子林中的山石，绝大多数都是太湖石，当年，宋徽宗建造名为艮岳的皇家园林，命重臣督办所谓“花石纲”，在江南一带广事搜求的，便是它。自古以来，太湖石之所以一向被人看重，是因为它坚实而润泽，险怪而玲珑，具有“瘦、透、漏、皱”的审美特征。 2.1假山与佛教思想 狮子林的假山，模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等，喻佛理于其中。就像庭院南侧有一站一卧两只幼狮，侧首静观庭院，北侧一牛一蟹相向僵持之状。因此说这景名为狮子静观牛吃蟹。狮子林原是狮子禅寺后花园，其筑其景都带禅意，狮乃佛之座，在此观牛蟹之斗，静思空悟，其神可赞。牛，素食之物，却欲吃蟹，其态可笑；蟹虽微而坚，其状可叹，细思，可知万物相生相克，各循其规，各得其所之理，应忌逆自然而施，违天道而行。 牛天性食草，却欲吃蟹；狮子却像狗一样竖起尾巴，方寸之园，荒谬不少，其实不然，这是一种难得糊涂的境界，难得糊涂不是真糊涂，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，而是一种洒脱，随性。 图一：狮子静观牛吃蟹景点 2.2狮子林中的假山群 当然，狮子林最为著名的，还是它的洞壑式的假山群。狮子林的假山群三面环水，拔地而出。东部的假山位于高地，遇有滂沱大雨，也能一泄而干，故称旱假山。园东部叠山以“趣”为胜，全部用湖石堆砌，并以佛经狮子座为拟态造型，进行抽象与夸张，构成石峰林立，出入奇巧的“假山王国”。山体分上、中、下三层，有山洞二十一个，曲径九条。崖壑曲折，峰回路转，游人行至其间，如入迷宫，妙趣横生。在假山顶上，耸立着著名