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去符号化老子的伦理符号思想初探-符号学论坛
155 : 去符号化 老子的伦理符号思想初探 祝 东 ( , 730000) 兰州大学国际文化交流学院 甘肃兰州 : “ ”, : “ ” , 摘要 老子之 道 面对的是一个符号表意的难题 道 无所不包却又无法自我言说 其意义须用符 , 。 , “ ” , , 号表达 但符号化却又使之片面化 已有之名 是 无 中所生 其目的是用有探无 但人类却迷失在自己 , , 。 , 创造的符号密林之中 因而老子建议用去符号化来解决符号危机 回归无名之朴 具体到名礼符号系统而言 , , 老子看到 当时社会对名礼符号政治伦理维度的片面强调 进而使之成为区分等级系统的治术与隐含的暴力 , , , 。 性特征 及其诱发的僭礼求名乱象给人类造成的伤害 故而主张去礼明道 见素抱朴 : ; ; ; ; 关键词 老子 符号 表意 伦理符号学 去符号化 中图分类号:I0 文献标识码:A 文章编号:0257 - 0246 (2016)08 - 0155 - 07 、 , , 、 , 自来老 庄并称 他们作为道家学派代表人 对言意关系 名实关系等进行了深刻思辨 但学界 , , 对庄子符号思想的研究远多于老子 迄今未见老子符号思想的专门研究 这与老子在符号思想史上的 。《 》 , 。 地位是不相称的 老子 中首先阐明的便是符号表意的悖论和符号有无的功用 深刻而中肯 针对 、 , 、 , 当时礼崩乐坏 追名逐利的社会现状 老子将其归结为过度符号化 符号滥用而产生的后果 并据此 提出回归 “ ” , 。 , 无名之朴 的去符号化主张 具有极强的伦理实践意义 因此 老子在认识符号的本质 。 , 。 和文化功用上是先秦诸子中最为通彻的 有鉴于此 对老子伦理符号思想的探索显得尤为必要 、 : “ ” 一 无与有 道 的符号表意悖论 《 》 , : “ , , ; , 在 老子 中 首先提出的便是对符号表意之可能与不可能的思考 道 可道 非常道 名 ① ② , 。” 《
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