民族文化资源在开发过程中的文化移植现象研究--以西双版纳傣族园为例.pdfVIP

DOI:10.13963/ki.hhuxb.2014.06.004 第 12卷 　 第 6期 红河学院学报 Vol.12　No.6 2014年 12月 Journal of Honghe University Dec.2014 民族文化资源在开发过程中的文化移植现象研究 ——以西双版纳傣族园为例 徐俊六 （云南师范大学文学院，昆明 650500） 　　摘　要：文化移植是在民族文化资源开发过程出现的一种文化现象。文化变迁是文化移植的深层原因，民族文化富含生产 力是文化移植的直接原因。文化移植现象，主要存在直接移植和间接移植两种途径。通过文化移植，民族文化得到了较好的传 承，同时文化移植也使得民族文化发生了变异，出现了表层性的肤浅的文化甚至是出现了虚假的文化现象。文化移植现象必将 在民族文化资源的开发中一直存在，在规避其负面作用的前提下，尽量发挥对民族文化的传承功能。 　　关键词：民族文化；文化移植；文化变迁；文化变异 　　中图分类号：C912.5 文献标识码：A 文章编号：1008-9128（2014）06-0012-05 移植，原本是生物学或医学上的用语，是指 双版纳，光之城的意思)，傣家人的人间天堂。人们 在相同或相近物种之间进行某一器官、部件的切除 可以领略傣族文化、体验傣家生活习俗，感受傣族 和置换，使得原器官、部件得以新生。后运用到文 泼水节，观赏傣族民间歌舞，参观典型的干栏式建 化领域，特别是翻译中常常提及，主要是指语言之 筑、傣族织锦、慢轮制陶、傣首饰加工、榨糖等民 间不同的文化背景和内涵。本文研究的文化移植， 族手工艺制作活动，同时可以接触到神秘的小乘佛 主要是指不同地域间相同的民族在文化资源开发过 教文化。 程中民族元素的相互借鉴，由于历史的亦或是其它 为了响应云南省提出的建设民族文化强省的 的原因，本区域原有的民族文化至今已经保存较少 战略思想，以及在西双版纳大力发展地方民族文化 或基本消亡，为了打造民族文化形象进而发展当地 的措施下，傣族园开始建设并以1999年开门迎客。 经济，需要从其它地区的相同民族中移植消失的文 现已建成了旅游景区大门楼、迎宾广场、村寨旅游 化。文化移植的内容比较广泛，有民族语言的移植 线路、江边活动区、旅游购物区、烧烤场、泼水广 如语言、文字、文学等，有民族艺术的移植含如音 场、大型露天剧场等设施。傣族园首创“公司加农 乐、舞蹈、演唱、戏曲等，有民族风俗的移植如节 户”的发展模式，从建园至今已走过10年历程。按 日、习俗、禁忌、宗教信仰等，有民族手工艺的移 照公司加农户的发展思路，傣族园公司征用村民的 植如器物的制作等。随着国家和民族地区对民族文 土地租金一年一付，不买断，这使村民与公司之间 化的重视，各民族地区特色的民族文化资源成为了 保持长期的利益关系。其中公司462名员工中，70％ 促进当地经济发展和提升民族影响力的金字招牌。 以上是村寨的村民，近两年来，五个村寨还各有侧 在各民族文化资源的开发利用中，民族文化元素之 重地开展织锦、傣族首饰加工、制陶、榨糖等民族 间的移植现象比较普遍，本文以西双版纳傣族园为 手工艺制作活动，开发旅游纪念品，既增加了景区 例来研究和探讨这一现象。