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影视叙事中的文化记忆--以《婼玛的十七岁》为例.pdf
艺 术 美 学| | | 影视叙事中的文化记忆 ——以《婼玛的十七岁》为例 李珊珊 (云南师范大学传媒学院 云南·昆明 650500 ) 摘 要 文化记忆作为集体记忆中的一种,是以文化为主体的记忆,影片叙事中的文化记忆是通过影视这个记录手段 来呈现文化主体。《婼玛的十七岁》是民族文化影片产业的一个典范,本文将以其为例,分析影片中的叙事文本、叙事 内容以及叙事结构,研究电影如何从影视叙事中形成文化记忆,以及传承文化、进行文化竞争的重要意义。 关键词 影视叙事 文化记忆 少数民族文化 J905 A 中图分类号: 文献标识码: 早期的研究者们对记忆的研究主要体现在心理学方面, 视角、叙事时间、叙事文本以及叙事结构等多方面,而对《婼玛 如俄国心理学家维哥斯基和弗弗许若夫认为,记忆可以被视 的十七岁》的叙事进行分析主要侧重于其叙事文本以及叙事 为一种在语言和文字包装之下的文化表征;英国心理学家巴 结构等方面。 20 80 1.1 特雷特则强调,记忆是对过去经验与印象的集结。 世纪 影片的叙事文本 年代以后,研究者们注意到了哈布瓦赫的《论集体记忆》,将记 通常意义上,符号都具有两个层面的含义:一是“能指层 忆的研究延生到社会学中。哈布瓦赫认为文化记忆以文化体 面”,二是“所指层面”。影片《婼玛的十七岁》中的能指层面即 系作为记忆的主体,是超越个人的。根据哈布瓦赫的文章,笔 形成影片的画面,包括少数民族村寨、服饰以及礼节仪式等, 者所理解的记忆不是单独的个体,而是与社会有着千丝万缕 还有镜头、色彩、音响等各方面;而影片的所指层面即影片的 的关系,其中社会记忆、集体记忆以及历史记忆备受关注。 意义蕴含,通过受众对其的理解、讲述而上升到意义层面。 影视作为传播信息的渠道之一,在传播的过程中呈现了 影片中的画面是指画幅、银幕上所呈现出的形象。《婼玛 文化事项,帮助受众形成文化记忆。影视是传播文化记忆的 的十七岁》因真实地展现少数民族文化而备受关注,影片开头 载体,而文化记忆的内容在影视叙事中呈现出来,因此要弄清 就先展现了婼玛的生活环境,紧接着影片就展现了婼玛生活 楚何为影视叙事中的文化记忆,首先得弄清楚影视是如何进 的村寨、梯田以及小镇的自然环境。同时,影片还展现了当地 行叙事的。少数民族题材电影在记录传播少数民族文化方面 人的少数民族服饰、哈尼族语言以及日常生活中的哈尼族仪 功不可没,影片《婼玛的十七岁》先后在韩国釜山、德国柏林、 式。 16 加拿大蒙特利尔等国际电影节成功展映,在国际上获 个奖 影片开头是婼玛打开房门,站在屋顶梳妆,影片第一次出 10 项后,又获得第 届中国电影华表奖优秀故事片奖,成为民 现元阳梯田。然后镜头切换到奶奶在火塘边煮玉米,婼玛下 族文化影视产业的一个典范。本文将主要以《婼玛的十七岁》 楼,呈现了婼玛家的屋内环境。婼玛的家主要分为两层,底层 为产生文化记忆内容的主体,分析影视叙事对文化记忆的作 有火塘以及织布机等;楼上是储物以及婼玛的房间,房间外是 用和意义。 平坝,便于晒粮;婼玛家的牛棚则建在房屋旁。通常哈尼族的 1《婼玛的十七岁》中的叙事 住房以蘑菇房为主,由土基墙、竹木架和茅草顶成,屋顶为四 少数民族题材影视的主要特点就在于其反映了独特的异 个斜坡面。房子分三层:底层关牛马、堆放农具等;中层用木 域文化,作者采用的各种叙事策略不外乎是怎样有效地挖掘、 板铺设,隔成左、中、右三间,中间设有一个常年烟火不断的方 20 90 组织和传播民族地区的自然人文景观。 世纪 年代中后 形火塘;顶层则用泥土覆盖,既能防火,又可堆放物品。 期以
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