中国陶瓷文化范式构建研究.pdfVIP

2014年12月 河南社会科学 Dec．．2014 第22卷第12期 HENANSOCIALSCIENCES V01．22No．12 中国陶瓷文化范式构建研究 练崇潮 (景德镇陶瓷学院，江西 景德镇333403) 摘要：在全球凸显文化软实力背景下探索与构建传统文化范式业已成为我国文化研究领域的一项紧 迫任务。开展传统文化范式研究，对于弘扬民族文化，提升我国文化软实力意义重大。传统文化范式的构 建，从对托马斯·库恩提出的范式概念理解与审视的基础上来谈文化的话题，进而从传统文化的反常与危机 中谈及文化民族性的重要性；而传统文化恰恰具有此种特征。陶瓷文化是我国特有的文化种类，是民族文 化的“胎记”，拥有传统文化的基因，并得以良好传承下来；而传统文化范式所遵循的共同信念——民族的、 科学的、大众的文化正回应了这一诉求；传统文化范式应具有的共有的“模式”或“模型”——传统文化理论 范式、传统文化研究范式和传统文化学科范式。 关键词：范式；文化；传统文化；陶瓷文化范式 中图分类号：J7 文献标识码：A 一、“范式”概念的睿智提出与后世解读 复杂结构网络，决定着某一时期科学家们所秉持的 早在延安时期，毛泽东同志就提出了“民族的、 共同信念、价值标准、理论背景、研究方法和技术路 科学的、大众的文化”；党的十七大明确要求“文化要 线等。在此基础上，美国马里兰大学社会学系教授 大繁荣、大发展”；党的十八大报告也指出，“文化是 Ritzer)进一步指出：“范式是 乔治·瑞泽尔(George 民族的血脉，是人民的精神家园”，并强调要“建设优 一科学领域内获得最广泛共识的单位，我们可以用 秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。作 其来区分不同的科学家共同体或亚共同体。它能够 为中华文化的重要组成部分，陶瓷文化在弘扬中华 将存在于一科学中的不同范例、理论、方法和工具加 优秀传统文化方面发挥着极其重要的作用。因此， 以归纳、定义并相互联系起来。”12l瑞泽尔强调范式可 弘扬发展和挖掘研究陶瓷文化在体现文化的民族性 以用来界定提出什么问题、研究什么问题、如何对问 上、在文化大发展大繁荣的过程中显现出极其突出 题进行质疑以及在解释我们获得的答案时该遵循什 的地位。 么样的规则。随着学者们对范式概念认识的不断深 化，在原有概念的基础上形成了较为一致的观点，认 当代意义上的范式(paradigm)概念和理论是美 国著名科学哲学家托马斯·库恩(Thomas．Kuhn)于20为范式就是“指某一科学家集团围绕某一学科或专 世纪60年代首创的。在其传世名著《科学革命的结 业所具有的理论上或方法上的共同信念。这种共同 构》一书中，他提出范式“就是公认的模型或模式”， 信念规定了他们有共同的基本理论、基本观点、基本 “是一种在新的或更严格的条件下有待进一步澄清 方法，为他们提供了共同的理论模型和解决问题的 和明确的对象”…。库恩的“范式”概念是由科学理论 框架，从而形成了一种共同的科学传统，规定了共同 要素、社会心理要素和形而上学要素三部分组成的 的发展方向，限制了共同的研究范围”一，。近年，随着 收稿日期：2014—10—30 作者简介：练崇潮，男，江西玉山人，景德镇陶瓷学院副教授，主要从事文化哲学和思想政治教育研究。 ·92· 学科分类不断细化，范式应用的领域也变得越来越 的信仰体系，包括窑神、风火神和水神等，著名产瓷 广，几乎应用到所有的学科之中，成为学科研究不可 区景德镇的窑神赵慨、风火神童宾更是对陶瓷信仰 或缺的重要理论。 体系产生了深刻的影响。广。义的陶瓷文化包括陶瓷 二、陶瓷文化的民族性与