再论唐代的使职和职事官.pdf

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再论唐代的使职和职事官

再論唐代的使職和職事官 ——— 李建墓碑墓誌的啓示 賴瑞和 : : , , 提要 本文認爲 在唐代 舉凡沒有官品的實職官位 都是使 , 、 。 , “ 職 如史館史官 知制誥等 由於沒有官品 使職常以 他官充某 ” 。 , : () 職 的方式來委任 使職的特徵 主要有三 一 使職與掌權者 , “ ” ;() 之間有一種信任 有一定的 私 關係 二 使職的權力和享有的 , , “ ” 好處 遠多於類似職位的職事官 以致職事官以爲使職 侵奪 了 ;() , 職事官原本的權益 三 使職常不載於正規的政典和職官志 乃 。 : , 正常現象 本文還認爲 使職遠遠早於正規的職事官制 在人類 “ ”(band) , 最簡單的 遊羣 組織階段就已形成 乃人類最本能的發明 。 , , 之一 到了帝制時代 當掌權者發覺正規職事官無效率時 重新委 , , 派使職來替代職事官 以致在唐後半期 使職取代了超過一半以 。 “ ”, 上的職事官 這是一種 革新 是推動唐代官制演化的一大動 力。 : 關鍵詞 使職 職事官 官制演化 李建 白居易 元稹 ·166 · (20 11. 4 , ) 中華文史論叢 總第一〇四期 一 前 言 (821) , (764—821) 唐穆宗長慶元年 二月 刑部侍郎李建 在長 。 《 安修行坊的家中去世 他的好友白居易寫了一篇墓碑 有唐善人 》( “ 《 》”), “ ”, 墓碑 下簡稱 白 碑 表揚他爲 有唐善人 收在白居易的 ① 。 , , 《 文集中 李建的另一位好友元稹 則寫了一篇墓誌 題曰 唐故 中大夫尚書刑部侍郎上柱國隴西縣開國男贈工部尚書李公墓誌 ② 》( “ 《 》”), 。 銘 下簡稱 元 誌 收在元稹的文集中 白元李三人在德

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