阿房宫赋___实用课件.pptVIP

韶关市田家炳中学 李达均 《阿房宫赋》杜牧 宜宾四中语文组 关于“赋” 赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。始于战国赵荀子的《赋篇》，汉代成为一种特定的文学体裁。赋是以“铺采摛文，体物写志”为手段，以“颂美”和“讽喻”为目的。描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征。 它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。 赋的衍化历史 最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。 汉赋四大家 　　司马相如、杨雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。 山 行 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 清明 杜 牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 山行 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 唐·杜牧《遣怀》 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。  　　　六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。 　　　雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。 　　燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。 　一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 　　灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 总结全文 1 主题： 2 写作特色： 1）想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。 2）描写、铺排与议论抒情相结合。 3）骈散结合，错落有致。 爱其子，择师而教之 秦爱纷奢，人亦爱其家 使秦复爱六国之人 唉！一个人的心思，也是千万人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙（一样不加珍惜）？竟然使得阿房宫支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；颗颗突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多； 参差不齐的瓦缝，比人们穿在身上的丝绸的纱线还要多；直的横的栏杆，比全国的城墙还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话，只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。(待到)戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破；楚人(项羽)放了一把大火，可惜(那豪华宫殿)化成了一片焦土！ 瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 第三段 珍宝 数量 处置 六国 （剽掠其人） 倚叠如山 鼎铛玉石， 金块珠砾， 弃掷逦迤 穷奢极欲 贪欲 挥霍 灭亡 一人之心 秦爱纷奢 千万人之心 人亦念其家 使……多于…… （六个排比） 日益骄固 一片焦土 叫、举、一炬 常情 积怨 爆发 自取灭亡 来源 灭六国的是六国自己，不是秦国。消灭秦宗族的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就有足够(的力量)来抵抗秦国；如果秦(取得天下后)也能爱惜六国的百姓，那