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锦瑟课件张
锦瑟 李商隐 导 1.夕阳无限好, 只是近黄昏。 2.君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。 3.身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 4.相见时难别亦难, 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。 字义山,号玉谿生。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士,后来又被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后,他一直在政治上受到压抑,郁郁不得志 ,成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。 李商隐的诗有独特的艺术成就,构思新巧,词藻华美,想象丰富,风格婉转缠绵、典丽精工。有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。但有的作品伤感情调比较浓重,用典过多,隐晦难解。有《李义山诗集》。 李商隐 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心脱杜鹃. 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆,只是当是以惘然. 此情可待成追忆, 只是当时以惘然. 锦瑟 诗人由五十弦的锦瑟想到了什么?这其中运用了什么表现手法? 诗人由“锦瑟”想到年已半百的自己,进而想到自己美好的青春年华.??这里运用了比兴手法,以瑟起兴,造成一种迷离的意境。 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年 五十弦乃乐器中极悲苦者,聆锦瑟之繁弦,思青春之往事;青春已逝,清怨繁密的瑟音勾起对往昔美好岁月的回忆,音繁而绪乱,怅惘以难言。千重往事,九曲回肠,尽在瑟音中牵引出来。 无端:没有来由的,无缘无故的。 华年,美好的青春年华。 典故 意境 情感 庄生梦蝶 杜鹃啼血 鲛人泣珠 暖玉生烟 迷离 凄婉 缥缈 迷惘 哀伤 惆怅 中间两联用哪些典故?这些典故营造了一种什么样的意境?表达了怎样的情感?????? “义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗,讲的什么事,我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。” (————梁启超《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》) 用典 典故的使用,既可使诗歌语言精炼,内容丰富,增加表达的生动性和含蓄性,避免一览无余的直白,给读者留下联想和思索的余地。可收到言简意丰、余韵盎然耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。 庄生晓梦迷蝴蝶 颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,不知是庄周做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了庄周? 此句是写:佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦境,不复成寐。庄周梦蝶故事本身就充满变幻迷离色彩,诗人在运用这一故事时,又突出一个“迷”字。“庄生晓梦迷蝴蝶”,即庄生迷蝴蝶之晓梦,“迷”字既形容梦境的迷离恍惚、梦中的如痴如迷,也写出梦醒后的空虚幻灭、惘然若迷。 “望帝春心托杜鹃” 望帝,传说中国周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡生死,死后魂化为鸟,幕春啼哭,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感,难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 “庄生梦蝶”包含了诗人对美好情感的追怀; “杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。 用典 颔联: 内容分析 颔联:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语,写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事,似乎有这样的意思:昔日的理想和情思是那样美好,在回忆中又是如此真切,的确使人迷恋,致使诗人觉得它才是真实的存在,而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解:如果眼下的困顿状况是真,则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事,则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深,即无论是梦是真,他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭,即使他死去,也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事,而衔接得如此自然,如出一意,也反映了诗人用典的工巧。 沧海月明珠有泪 珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠,珠似水中明月;泪以珠喻,自古为然。鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,月也,珠也,泪也,一化三,三即一,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。 “蓝田日暖玉生烟” 以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景,塑造了“玉生烟”的形象,玉埋在地下,不为人所见,但它那温
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