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关于地名的综合实践研究
课题组长:潘东旎 课题成员:胡巧叶 陈琼烨 陈欣妍 王思颖 任咏颖 研究时间:2012.1—2012.3 摘要: 地名不仅仅是一种地理实体的语言符号,它还蕴含着丰富的社会文化内涵,承载着先民的生活足迹,反映着劳动的智慧与热情。作为一海岛县城,我县的地名带有着深深的海洋文化的烙印,我们希望通过探求身边古老地名,这“最熟悉的陌生人”,挖掘其中内在的文化价值,发挥创意,对地名文化旅游资源进行创意包装和优化组合,呼吁通过对地名文化价值的开发来提升旅游目的地的形象和文化内涵,并为发展爱国主义教育与乡土教育提供借鉴。 最熟悉的陌生人—关于我县地名与其文化内涵与价值的的研究 一·调查研究的背景与意义 地名是人类认识和借以识别其居住、生活的自然和社会环境的符号和标志,有其特定的功能属性,但地名不仅仅是一种地理实体的语言符号,它还蕴含着丰富的社会文化内涵,承载着先民的生活足迹,反映着劳动的智慧与热情,折射着一方人的性格。作为一海岛县城,我县的地名带有着深深的海洋文化的烙印,同时这些地名也将成为是海洋文化最为立体生动的载体。我们希望通过探求身边古老地名,这“最熟悉的陌生人”,挖掘其中内在的文化价值,结合当下发展要求,以地名文化为依托,为发展爱国主义教育与乡土教育提供借鉴。 随着新区建设的推进,我县新的路名与地名也不断出现。我们发现它们大多注重传统事物与时代气息相结合,是展示我们县文化特征与包容心态的良好名片。近年,我县又提出以发展海洋经济作为全县经济新的增长点。因此我们希望通过研究,更好地把握地名文化与经济建设之间的关联性。研究旅游资源巧妙融入地名文化的价值的成功范例,培养自身探究能力同时,发挥创意,对地名文化旅游资源进行创意包装和优化组合,呼吁通过对地名文化价值的开发来提升旅游目的地的形象和文化内涵,为推动旅游经济的发展出谋划策。 二·研究的过程与方法 (一)实地走访 此次调查,我们共走访岱山县本岛的高亭,岱东,岱西,泥峙,东沙,桥头,衢山岛的桂花,四平,岛斗,枕头山,打水村,渔耕碗,万良,秀山岛的大喜欢,小喜欢等地,了解我县地名的大致情况,又深入街巷之中,询问当地人,尤其是上年纪的老人们,他们为我们提供的大量信息保障了我们的研究。 (二)问卷调查 我们为了解公众对地名与地名文化的关注程度,为向更广的群众征集关于地名的信息,并请教保护文化地名的相关对策发起了问卷调查。调查分在校园广场等分发纸质调查与在网上通过发帖与微博互动进行的交流。 (三)文献调查 我们查阅了岱山县志等文献具体后有标注,了解岱山县域地名总体规划,并进行了讨论,还查阅了其他相关地名的报告。 三·调查结果分析 (一)追古--我县地名与海洋文化的关联性 我县地名与海洋有着十分紧密的联系,常以“门”、“洋”、“湖”、“浦”、“水”、“潭”、“溪”、“河”、“沙”、“涂”、“礁”、“石”、“岸”、 命名以下为具体探究。 地名与海岛地理气候特征的关联 *地形:岱山为海岛丘陵地貌,大地构造上属天台山脉入海陷落的残余部分,丘陵之间多居民聚居点.“渔耕碗”两山相见呈碗状,居民又以渔耕为生故名清光绪《定海厅志.衢山图》。岛屿一般中间高四周低,沿海多狭窄平原,如“岛斗”位于海滨,背又靠山形如翻倒的畚箕,即“斗”,故名“倒斗”后谐音“岛斗”。 *气候:海上岛屿多风大浪急,地名命名多与风浪有渊源。如“沙龙” 传说村驻地沙岭峧东边后沙滩,每逢刮起大风,潮声呼啸,犹如一条沙龙在起作用,故名。“万良”原为渔船避风岙口,大风天渔民开饭时,饭一出锅就凉,故岙名“饭凉”,后谐音写成万良。类似的还有“浪激嘴”等。 2,地名与渔盐生产的关联 *渔业生产:1岱山县地处舟山渔场中心,以海为利,以渔为业,岛民们在与大海息息相关的生活中结下了深厚感情,产生了不少涉渔地名。以传统捕捞作业方式命名的:涨网套、樟套、川木桩山;以村民搭棚晒鱼晒网命名的:网棚干、竹厂基、鲞蓬山、里厂、高厂墩;和制作渔具有关命名的:栲稻桶礁、栲门、栲网山;直接反映渔用工具的:大虾爬礁;反映侯汛期渔民临时生产休憩认为龙是海的统治者,自己的身家性命都掌握在海龙王手上,唯有向龙王祈求才能避祸趋福。在舟山最早的地方志——《宝庆昌国县志》就有了龙王和龙宫在记载”。 4,地名与倭患海防的关联 岱山地属悬海,海岸线长717公里, “与倭岛相邻,盖贡道所经,外入寇最迩,故防患尤切”。故历来“防边戍海树设周详”,与海防倭患有关的相关的地名命名或更改众多。 *两次海禁:明清时期,由于倭寇(“倭寇”是我国沿海居民对侵扰海疆的日本武士、商人和海盗团伙的称呼)骚扰我东南海防,洪武十九年(1386)朝廷颁“禁海令”,徙3万舟山居民入大陆,禁止渔民下海捕鱼。次年,废昌国县(舟山明代名称)。 清初,清廷为防备东南沿海反清势
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