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浅论语文教学中人文性建构21世纪的教育教学，培养的是全面发展的高素质人才。我们的教学不仅要传授给学生必要的知识、技能，更要教会他们学会学习、学会生存，形成可持续发展的能力。为此，有着得天独厚条件的语文教学就显得任重而道远。作为一名语文教师，如何在我们的语文教学中转变观念，注重人文教育，着眼于学生的全面发展，许多人的认识还不够充分，在具体的教学过程中，还存在着许多未知的领域，需要我们逐步深入地进行探索与实践。 一、 正确认识课程性质，合理定位教学目标 由于我们的语文课程兼有工具性和人文性双重性质，因而在语文教学目标上，许多人的看法并不一致。有的人认为我们培养的是技能型、应用型人才，只要用少量的课时教给学生们实用的应用文知识，使学生将来“够用”就行了。他们重视了语文的工具性，但却忽视了语文的人文性。而另一些人，则从人文角度出发，要求将语文上成包括心理学、伦理学、政治学等内容在内的综合文化课。这种无限放大“人文性”的观点虽然反映了学生对人文学科的浓厚兴趣和求知欲，但如此丰富厚重的各类人文知识确非一门课程所能承载，何况语文学科还有其自身的特质和功能。所以，笔者认为语文课程的教学目标应该合理定位，以提高学生文化素质为中心，突出人文教育，同时兼顾实用的语文能力的培养。 近年来，文化素质教育已成为我国教育改革的大方向。我国教育过去长期侧重学生的科学知识教育，忽视了科学精神和人文精神的教育，导致不少学生专业知识学得很好，但人文知识贫乏，被称为“有知识没文化现象”，这严重背离了教育的初衷。因为说到底，我们教育的根本目的是塑造人。更有甚者，正如一些专家指出，在当下社会风行的“无边消费主义”“历史虚无主义”等思潮冲击下，一些学生的精神状况出现了某种“价值悬浮”现象，轻飘飘的，无根基可言。他们崇尚拜金主义，不断满足膨胀的欲望，过分讲究功利，而缺少“精神成人”意识。要知道，对学生而言，成人的标准，不仅指身体长高，也不仅是法律意义上的，更重要的是在价值层面，应该有意识地培养自己有“独立精神，自由思想”的人文潜质。当前，人的全面发展要求我们的教育摒弃功利的短期追求，重新高举人文教育的大旗，我们的语文教学责无旁贷应成为推广人文教育的最前沿阵地。 提高文化素质，主要包括科学素养和人文精神两个方面。人文教育与科学教育的配合，可缓解高科技发展对人性的扭曲，使人得到全面的发展。从世界范围来说，在我们的教育中，既重视提高学生的科学素养，同时又重视提高学生的人文素养，也是一种时代潮流。人文教育可以提供正确的价值观念和价值体系，引导学生去追求一种更有意义和更有价值的人生。人文教育可以使学生获得正确的世界观和理论思维的训练，并从哲学的、历史的、审美的层面激发学生的智慧和原创性。人文教育可以净化学生的心灵，推动学生不断提升自己的文化品格和思想境界，把我们的学生培养成为胸襟广阔、精神和谐、趣味高尚、人格健全的在人文本质上真正超越前人的一代”新人”。面对摆脱了升学压力和应试教育重负的学生，我们在语文教学中，更加有条件将人文精神教育放在首位，让学生从传统文学优秀篇章中感悟出最能代表中华民族文化精髓的人文思想，让学生在审美欣赏中情操得到陶冶，情感得到升华。 二、 创设环境，搭建平台，促进发展 1.拓宽知识领域，让学生多层面地汲取精神养料 授课时要改变过去那种条分缕析、一讲到底、把一篇篇文质兼美的文章讲得支离破碎的做法。文学是人学，文学是主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现。文学的多义性、丰富性使“形象大于思想”，越是经典名篇，其内涵越是丰富。因此，机械地划分段落，简单地归纳中心思想，概括写作特点的教学老套路是不可取的。教师将文史哲融入学生的语文学习，拓宽他们的知识视野，在此基础上，方能有效地引领学生多层面地分析欣赏课文，挖掘汲取其精神养料。 针对不同文章，选择不同分析角度很有必要。如先秦诸子语录，可以从历史、哲学、道德的层面去剖析。讲《项羽本纪》，对项羽这个悲剧英雄，着重从审美的角度去挖掘；《我与地坛》中的人生感悟，《拣麦穗》中的情感追求，都无法用简单的贴政治标签的方法加以界定。教师讲授时，引导学生领悟作者的感受和思想，分析作者观察问题、描述现象的角度和方法，引导他们联系生活，感悟人生，有感而发，表达自己独特的感受和观点。 2.加强生命意识教育 人文教育能够促进人对生命意义的理解和追求。语文教学不仅要引导学生认识、发现生命的意义，更要引导学生实现生命的意义和创造生命的意义。人是一个意义的存在，人对生命意义的追求和获得是人生命的一种自觉活动，是人生命存在的本质特征。没有教育对人生意义的启发和引导，人就不懂得去追求生命的意义，也不知道如何去追求生命的意义。因此，关注生命，提升生命，应成为教育的价值取向。我们要以语文课程为载体，通