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高考社科文阅读分析 坚持一种信念：答案就在原文中。 坚持“六字方针”： 清楚八大误区： 读（题干选肢） 找（文中信息） 比（选肢和信息） 漏 衍 换 张冠李戴 偷换概念 转换失误 混淆因果 无中生有 范围失当 答非所问 以偏概全 做题步骤 扫描题干 检索信息 比较辨别 判断确认 圈出关键 读文 勾画 比较 程度与范围——最、个别、凡是、全、都、部分、除了、一些、有些、几乎、多数、有时、唯一、全部、全都等。 时态——目前、打算、预计、未来、之后、必将、必然、一旦、如果、可能、也许、已经、不久、将来、曾经、过去等表示时间的词语 逻辑——原因、因为、因此、只是、只要、只有、如果、与此相反、大约、大概。 还要注意：与原文相比增加或减少或替代了的词语，甚至要考虑“的”“了”“过”等虚词，看看是否改变了原文意思。 这种对于中国农村进行个案考察的研究方法，被后来的许多学者奉为中国村落文化研究的圭臬。近些年来，学者已经开始从单个的村落研究转变为若干个或者某一区域村落群的研究，但实际上仍然属于个案研究。个案研究能够将一个小范围的村落考察得非常全面而深入，但是如何选择一个村落进行研究？从以往的经典研究来看，实际上都带有很大的偶然性。尽管其出发点都在于以小见大，力图通过对一个村落的描述来展示出整个中国农村的情况。实际上，就中国村落的复杂性多样性而言，往往很难达到预期的效果。从文化多样性、多层次、多方面性而言，单方面研究的个案是无法满足或代表作为文化类型或整体的中国村落文化研究的。 6C、近些年来，学者对中国传统村落的研究方式转变为研究若干个或某一区域村落群，但因为中国村落的复杂性多样性，很难达到预期效果。 我国传统村落的存在形式，自农业文明产生以来就出现了。影响深远的著作当属费孝通的《江村经济》。这本重要的著作通过对江苏一个叫开弦弓村的农村社区的社会结构及其运作的描述，勾画出了一个由各相关要素系统有机配合起来的村落整体，一直被视为小型社区窥视中国社会的实验性范例。这种对于中国农村进行个案考察的研究方法，被后来的许多学者奉为中国村落文化研究的圭臬。近些年来，学者已经开始从单个的村落研究转变为若干个或者某一区域村落群的研究，但实际上仍然属于个案研究。 6A、费孝通的《江村经济》是对中国传统村落进行研究的著作中影响最为深远的著作，它描述了一个农村社区的社会结构及其运作。 我们认为，村落文化中的活态文化，即村落中所保留的民族文化精神，也应该被学术界重视起来。这种民族文化中精神性的部分，包括作为中国传统社会制度文化的“村礼”“族礼”“家礼”，文化教育与道德教化及其关系，文化传承与文化传播（含宗教文化的传播），民俗与原住民日常生活中的衣、食、住、行、婚丧、喜庆、信仰、风俗以及与之相关的生产活动之间精神与物质的互为影响关系，等等，都是村落文化中活态文化的部分。它们关系到村落中的人如何生活以及文化如何被创造并传承的，始终随时代的变化而变化，都值得深入研究。 7D、村落中所保留的民族文化精神是一种活态文化，它包括各种“村礼”“族礼”“家礼”等，这些文化传统虽然落后担任有较高的价值。 第二，从文化学的宏观视角对村落文化进行研究。尽管目前在大多数村落个案的研究中，也会提及当地村民的精神生活部分，但是都微不足道。以经济为中心的研究方法，远远达不到村落文化研究的要求，我们亟须从文化本身的视角来看待村落文化。按照对于“文化”一词的广义的理解，它应该是人类所创造的一切物质财富和精神财富的总和。可以说，村落中的一切相关文化，都是在村落生活的人们所创造的，都是村落文化的一部分。对村落中的任何文化形态展开研究，都是村落文化研究。它包括建筑营造与堪舆规划、生产生活与经济模式、文化教育与道德教化、宗法礼制与村落治理、民族民俗与宗教信仰、民间艺术与手工技能、生存空间与资源环境，等等。 7C、我们需要从文化学的宏观视角对村落文化进行研究，是因为村落个案研究方法主要以经济为中心，忽视当代村民的精神生活部分。 出题人设置选项方法 增：增加原文若干词语使选项发生变化 删：删减原文若干词语使选项发生变化 调：调换词语的位置或顺序使选项变化 换: 把原文的某些词语用别的词语置换 留：保留原文中的句子，但可能挪位置 和语境 城南 曾巩 雨过横塘水满堤， 乱山高下路东西。 一番桃李花开尽， 惟有青青草色齐。 春雨迅猛，池塘水满， 遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。 热热闹闹地开了一阵的桃花和李 花，此刻已开过时了， 只见眼前春草萋萋，碧绿一片。? 注：路东西，分东西两路奔流而去 《城南》二首描写了暮春时节大雨过后的山野景象，笔调流畅优美，读来琅琅上口，令人赏心