不只是宿命_从_像我这样的一个女子_探讨当代女性生存尴尬.pdfVIP

作家作品新论 39 不只是宿命 ———从《像我这样的一个女子》探讨当代女性生存尴尬 ■福建师范大学 高 沁 内容摘要：女权主义经过上个世纪几次运动取得了巨大发展，然 人公内在不同意识之间互相发生的平等对话关系。“我”在接受这些 而随着时间推移隐蔽的矛盾逐渐显露，当代女性生存处境的尴尬越 “他者”声音的介入时，也明显存在着内心各种意识冲突的抗辩。对于 [1] 来越引起人们的关注。通过对《像我这样的一个女子》 的文本细读， 年轻兄弟的爱情，“长长的一生为什么就对命运低头了呢”，与其说是 旨在探讨女性宿命论的借鉴渊源，这种宿命论之下被压抑的其他声 对他人不如说是对自己的一种追问；面对“一双为情自杀的年轻人”， 音，以及由此产生的对女性生存处境的反顾。 这种意识实际化为“拒绝为他化妆”，“我觉得他的行为是一种极端懦 关键字：宿命论 “他者之镜”复调 女权主义 弱的行为，一个没有勇气向命运反击的人……应该是我不屑一顾 的。”如此分明的态度绝非一个平心接受宿命的女子所能有，通过“复 香港实验小说女作家西西的《像我这样的一个女子》，融入现代 调”的多声部展示，不只单单体现小说现代性的艺术魅力，更体现了 主义手法加之香港大工业化时代的环境，以女性作家特有的细腻视 现代女性意识的闪耀光辉。然而“我”却将这层态度仅限于“声音”的 角关怀，对当代女性生存处境的尴尬完成了准确描画，以及内心独白 抗争之中，所无法触及的，却是现代女性生存的尴尬处境。 下对宿命的反诘与接受。 三、男性的恐慌———女权主义后的寂寞反顾 一、“他者之镜”———女性宿命论下的威胁 西方妇女解放运动，历经多次运动高潮由政治一直波及到文学 开篇以“像我这样的一个女子，其实是不适宜与任何人恋爱的” 批评，妇女要求男女平等、呼吁消除性别歧视的声音也越加嘹亮。可 奠定了全文宿命基调。通过文本细读，不难发现“我”的生活中充满了 是一味地寻求强硬平等，不但是一种自虐，更是对女性自我生存优势 各种各样的他人的生活。他人对“我”带来的影响，或是神谕或是谶 的摒弃以及劣势的暴露。不用列举“女强人”在工作、家庭、健康等方 纬，在“我”的脑海里预演了生活的各种假设。源自原始本能的女性敏 面的不协调带来的尴尬，就当代女性写作来看，也充斥着类似的冲 感，在历史的沉淀中不断被宗教泛化成各种唯心论的宿命表述，女子 突，“渴望摆脱‘第二性’的地位，做与男性平等的‘人’，但由于这里的 被等同于缺乏理性的象征。然而女性的这种看似神秘的情结，并非毫 ‘人’的标准忽略了两性差异，缺乏女性文化的背景，因而实际上是以 无根据可言。单纯从性别论来看，女性对身体的关注远远超过男性， 男性为尺度、为中心的……要冲破这一尺度，在凸显差异的基础上作 “女人一般要用更多的时间来讨论她的身体状况……这种情况从最 ‘女人’，又难免走向性别本质主义，陷入男性中心传统对女性角色的 [4] 初几次失血时开始；她的身体突然竖在她面前……她每个月都要系 预设。”前者可归结为“女强人”的选择，体现为“我”对殡仪馆化妆 [2] 上月经带，吞吃药片，调整她胸罩的宽度，准备生产……”这种联系 师这一模糊性别的职业的选择；后者则更接近为当代女性的身体写 促使了女性对实物的关注，对不同于男性形而上的现实的关注，而这 作，小说为“我”隐约诉求的女性生存可能。两者包涵着的是当代女性 种对现实的过分关注往往容易产生对个人生存处境的具体而强烈忧 生存诉求与传统文化观念的冲突。对男权社会的反抗虽是不同的两 患感。表现之一是女性向宿命的自觉亲近。 种方式，然而都表达了对男权社会的一种变相乞求。无论是“像男子 对现实的关注，也就决定了对充斥于周遭的“他者之镜”的不得 一样生活”还是“女子的魅惑”