论孔子仁爱思想与贾宝玉的“泛爱”思想.pdfVIP

昌吉学院学报 　　　　　　　　　　　　20 10 年第 1 期 　 论孔子“仁爱”思想与贾宝玉的“泛爱”思想 刘 　铭 (复旦大学中文系 上海 200433) 摘 　要 :曹雪芹与孔子在人生经历上有着很大的相似性 。这种相似的人生经历使他们精神上产生了某种 契合 ,这种契合主要表现在《红楼梦》中贾宝玉的“泛爱”思想与孔子为代表的原始儒家“仁爱”思想具有很大的 一致性上 。 关键词 :孔子 ;曹雪芹 ;精神契合 ;仁爱思想 ;泛爱思想 中图分类号 :I04 1 　　　文献标识码 :A 　　　文章编号 : 167 1 - 6469 (20 10) 0 1 - 0044 - 03 　　一 、孔子与曹雪芹 遇政治 、家庭巨变 ,经历了从富贵大家的公子哥儿 曹雪芹深受孔子的影响 ,这种影响一方面是 到有罪之家的落魄子孙 ,从锦衣玉食到举家食粥 , 因为孔子作为封建社会的“至圣先师”, 自然而然 从珠围玉绕到绳床瓦灶的重大变化 , 由一个时代 地成为封建知识分子崇拜的偶像 。而另一方面 , “宠儿”变成了一个社会的“弃儿”,这一打击 自然 曹雪芹与孔子在人生经历上也有着很大的相似 在曹雪芹心中烙下了极深的印痕 。随后的生活困 性 。 窘潦倒 ,辛酸悲苦 ,“满径蓬蒿老不华 ,举家食粥酒 [ 1 ] 孔子出生于没落贵族的家庭 ,幼年在贫贱中 常赊 。衡门僻巷愁今雨 ,废馆颓楼梦旧家 。” 这 长大 。《论语》曰: “太宰知我乎 ! 吾少也贱 ,故多 样相似的人生经历使曹雪芹与孔子精神上产生了 ( ) 能鄙事 。”《子罕》在艰难的生活中 ,孔子有着崇 某种契合 。这种契合表现在 :一方面 ,在人生的巨 高的精神追求 。面对礼崩乐坏的动荡的社会局 大悲剧面前 ,曹雪芹并没有沉沦 ,象孔子当年在尼 面 ,孔子明知不可以为而为之 ,奉行刚健有为 、积 山著经一样 ,他也在西山发愤著书 , 终于写出了 极入世的原则 ,怀着美好的社会和政治理想奔波 “字字看来皆是血 ,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》。 于战乱时期的诸侯国之间 ,希望能够达到“治国平 曹雪芹的好友张宜泉《读史有感》一诗中说道 :“谁 天下”的目的。但他的学说没有被诸侯采纳 ,虽然 似尼山功烈永 ,残篇断简尚可寻”,就点明了这一 ( “道之不行”《论语 ·微子》,怀才不遇 ,但是孔子 点;另一方面 ,也是更重要的是《红楼梦》中贾宝玉 并没有放弃自己的追求 ,他不仅发愤著书 ,整理了 所表现出的强烈的原始儒家思想 。 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,而且面对“世衰道 二 、孔子“仁爱“思想与贾宝玉“泛爱”思想的 微 ,邪说暴行有作 , 臣弑其君者有之 ,子弑其父者 一致性 ( ) 《红楼梦》的确体现了一种对儒家思想的“叛 有之”《孟子 ·滕文公下》的情况创作了《春秋》, ( ) 逆”倾向 ,但是作者并不反正宗的、本色的儒家思 使“乱臣贼子惧 。”《孟子 ·滕文公下》同时 ,他又 设立私学 ,广收门徒 ,希望通过弟子把“道”的薪火 想 ,即以孔子为代表的原始儒家思想和精神 ,对于