后现代知识观与学前儿童道德教育改革.pdf

年第 期 , 2007 06 学前教育研究 No.06 2007 (总第 150期) StudiesinPreschoolEducation SerialNo.150 后现代知识观与学前儿童道德教育改革 刘远碧* (西南大学教育科学研究所,重庆 ) 400715 [摘 要] 知识与教育主要表现为内容与途径之间的密切关系。后现代知识观对学前儿童 道德教育的主要启示是关注学前儿童道德教育中的情境与情感因素,倡导平等与对话,注重价 值理性与和谐生成,由此必然会引发学前儿童道德教育在目的、课程结构和方式上的整体变革。 [关键词] 后现代知识观;道德知识;学前道德教育 道德知识与学前儿童道德教育之间有着密切 型化的知识。知识类型化是对等级化的解构和废 的联系:一方面学前儿童道德教育是道德知识筛 除。知识类型化使个体知识与公共知识一样,获得 选、传播、分配、积累和发展的重要途径;另一方面 了合法性的地位而能与公共知识平等相处。 道德知识是学前儿童道德教育的重要内容和载体。 (三)强调知识的价值化 道德知识在一定时期知识观的制约下,必然影响到 知识的价值化体现在其文化性上。所谓知识的 那一时期的学校道德教育。在后现代知识观的冲击 文化性,是指“知识的性质不可避免地受到其所在 下,道德知识的更新必然会对学前儿童道德教育产 的文化传统和文化模式的制约,与一定文化体系中 生深刻的影响。 的价值观念、生活方式、语言符号乃至人生信仰都 [2] 不可分割。”价值化的知识观认为,不仅人文学科 一、后现代知识观的主要特征 的知识、社会科学的知识,就是自然科学、工程科学 (一)强调知识的境域化 的知识,都是渗透有价值的,或者说是价值有涉的。 所谓“知识境域”,指“任何知识都存在于一定 价值化知识是对现代客观知识、价值中立知识的背 的时间、空间、理论范式、价值体系、语言符号等文 反和解构。 化因素之中,任何知识的意义也不仅是由其本身的 在后现代知识观的影响下,后现代课程观应运 陈述来表达的,而且更是由其所位于的整个意义系 而生,产生了多尔的转变性后现代主义课程理论、 [1] 统来表达的。” 卡普拉的整体性生态课程理论和斯拉特瑞的通俗 境域化的知识观认为,不存在任何普遍有效和 化后现代主义课程理论等众多流派。[3] 纯粹客观的知识,所有的知识只具有局部的、存在 二、后现代知识观对学前儿童道德教育的启示 的或境域的特性。这些特性是知识形成的前提,而 不是对知识形成的干扰,它们同时也是能够被恰当 (一)关注情境与情感因素 理解的前提。知识既不是对世界的镜式反映,也不 受现代科学知识观的影响,学前儿童道德教育 是对事物本质的发现与揭示,而只是人们理解事物 的根本目的是要传递被确认为“客观”“普遍”和“价 及其与自身关系的一种策略。知识境域化是对现代 值中立”的道德知识。这种道德理性主义对知识、 知识普遍化、客观化的批判和超越。 理性的呼唤,对逻辑思维道德意义