从_美学散步_透析宗白华美学思想的文化关怀精神.pdfVIP

名作 学苑撷英 欣赏 筅 从《美学散步》透析宗白华美学思想的文化关怀精神 □陈明华（肇庆学院文学院， 广东 肇庆 526061） 关键词：宗白华 澄怀观道 生命意识 宇宙精神 摘 要：在“思想”泛滥成为一种学术时尚的当下，重读《美学散步》所获，完成的绝不仅仅是对中国艺术精神的深度触 摸，是文化快餐时代对学术思想匮乏的恶补，更是对思想与性灵的一次学术涤荡，有性情的学术呈现了宗白华先生学术建 构中主体生命的在场。 20 世纪80 年代以来，中学的断裂与西学的倾 根基。应该说，老庄思想滋养了中华艺术的智慧之 覆成为不争的事实，“失语”后身份焦虑的主宰下，积 根，对庄学思想的深入领悟和体认便也成为步入东 极寻找“国学”现代性的诉求也同样成为诸多知识分 方艺术殿堂的“独门秘技”。无论是谈诗，还是论画， 子走向拯救与承传的路，在建构中国学术由传统走 抑或是解析文艺中的空灵与充实，宗白华都在践行 向现代的过程中，对西学的回应成为20 世纪中国学 澄怀观道的艺术理念。应该说，在一定意义上而言， 术的主要特征。在诸多的学术研究中，由于对于纯粹 五四运动所弘扬的“独立的精神和自由的思想”是对 理性的迷恋导致美学思想建构审美之维和生命主体 “澄怀观道”的一种内在的积极的呼应。因为它是一 性的丧失。我们在以概念和理性构建中国学术的现 个学者学术生命的强力支撑，是作为人的主体生命 代狂欢中迷失了对于传统思想的真正理解和承传。 建构的一个直接的标志。宗白华对中国艺术精神的 中国文论以及批评话语转型的过程中，从概念移植 深入阐发。娓娓道来，深入浅出。阅读宗白华先生的 走向体系构建，由于对西方科学理性精神的深度迷 学术著作，古典文化的书卷之气扑面而来，评析之中 恋，使审美缺席必然成了当今人文学术批评表现形 带着自己的体温，渗透着艺术的灵性。只有在心灵自 态。作为贯注理性精神的人文批评固然迫近了“真”， 由的前提之下，才能沉潜于艺术大海的深处，遨游于 却远离了“善”与“美”。今天看来，《美学散步》绝对是 精神王国的浩渺宇宙与星空。《美学散步》所收录的 学术建构中的比较另类的范本。宗老的学术实践告 论美文章，生动地凸现的是一个在艺术中遨游的精 诉我们，做学问绝不该仅仅是把思想化为纸上的文 灵，一种追求生活艺术化的姿态。文章以“散步学派” 字，更应该是精神深化和人格修为的过程，尤其是在 的布局，并未按写作发表时间排列，宗白华以生命的 学术建构中主体生命的关照是不可或缺的。宗白华 感怀和入思精神，找寻美，阐释美，关照美，沉醉于美 美学思想的亲和力，来自于他对澄怀观道的艺术理 的探询之中。 念的尊崇，是基于深厚的国学基础对中国艺术精神 无论是作为艺术的创作主体还是欣赏主体，宗 细致入微的体察，来自于跨文化的视野对中国艺术 白华强调作为主体的心性和修养的重要性，精神的 精神的独特审美观照。 淡泊才能保证艺术的空灵，闲和严静，是艺术人格的 心襟气象。我想，解析中国古代艺术意境的神髓，须 一 得此心境和襟怀，方可真正进入中国艺术所构筑的 深邃的精神空间。徐复观先生以“气韵生动”来阐释 以“澄怀观道