回到经典重释经典_关于20世纪中国新文学经典化问题.pdfVIP

回到经典 　重释经典 ———关于 20 世纪中国新文学经典化问题 黄曼君 内容提要 　本文以突出精神文化与 “诗性转向”的思、诗 、史关系结构为线索 , 从 精神意蕴 、审美诗性与史的定位三个方面对文学经典的含义进行了界定 , 并在此基 础上提示出中国20 世纪新文学经典化复杂的历史变动与阐释中的新文学经典世界 , 并对 “思”的诗化与实用理性化的不同倾向进行辨析 , 展示出思、诗 、史关系的不 同组合带来的经典之间、经典阐释之间以及新文学史之间的类型区分与矛盾冲突局 面 。 学 , 20 世纪 中国家族小说经典如 巴金 的 《家》、 一 　经典的言说 《春》、 《秋》, 老舍的 《四世同堂》等之于 《红楼 梦》, 都有程度不同的原创性 , 具有新的经典性特 征 。 从 20 世纪中国文学的现实来看 , 无论是对现 第二 , 从艺术审美来看 , 文学经典应该有着 代文学有无经典的讨论 , 还是对现代文学经典的焦 “诗性”的内涵 。它是在作家个人独特的世界观渗 虑与危机感 , 都与对经典的涵义的理解有极大的关 透下不可重复的艺术世界的创造 , 能够提供某种前 系 。那么 , 应该怎样对这个概念进行界定呢 ? 我以 人未曾提供过的审美经验 。它是基于感性生命 、精 为 , 概括起来说 , 可以从思 、诗 、史三个方面来把 神需要乃至个人和集体无意识的一种对于世界的独 握 : 特的审美把握 。这种审美把握通过原创性努力 , 涵 第一 , 在精神意蕴上 , 文学经典闪耀着思想的 纳丰富多彩的心灵世界与鲜活丰满的本真生命 , 而 光芒 。它往往既植根于时代 , 展示出鲜明的时代精 且还以生成着 、行动着的 “在场时域”将过去和未 神 , 具有历史的现实的品格 , 又概括 、揭示了深远 来的生命吸纳于当下 。这样创造出来的文学经典能 丰厚的文化内涵和人性的意蕴 , 具有超越的开放的 使人性 、人心相通 , 文心 、诗心相通 , 从而使不同 品格 。它常常提出诸如人与自然 、人与社会 、人与 时期的文化和文学得到深层沟通 。 人 、人与自我 、灵与肉等人类精神生活中某种根本 第三 、从民族特色来看 , 文学经典还往往在民 性的问题 。同时 , 经典与经典阐释有着如影随形的 族文学史上翻开了新篇章 , 具有 “史”的价值 。这 密切关系 , 经典必须持续不断地被汇集整理 、接受 也就是说 , 文学经典 , 特别是那些可称为 “元典” 传播 、称引崇奉 , 才能成其为经典 。