试论元结山水诗的出处选择.PDF

試論元結山水詩的出處選擇 試論元結山水詩的出處選擇 鄭琇文 彰化師範大學國文學博士班研究生 摘要 本文以元結山水詩為研究對象，依寫作時間為序，透過各篇作品的寫作內容、寫作 技巧，並著重與生平經歷相互聯繫，欲探究元結山水詩的深層意義。綜觀元結山水詩， 不僅擅長描寫自然景物形貌，並藉以抒發心中感受。以內容而言，詩中往往流露嚮往歸 隱山林、隱居避世；探究箇中原因，理當緣於元結歷經戰場、官場的遭遇之後，面對自 然山水、遠離塵囂的外在環境，心生功成身退的想法，況且元結已屆天命之年，更是觸 發告老引退、隱逸山林的感受。反觀面對友人的任職，元結於山林玩賞之時，則以自然 景物暑熱、清涼的對比，隱含對社會的關懷、對朋友的期待，希望執政者能夠使人民生 活安定，地方太平無事。換言之，元結並非冷漠避世，而是針對當下的生活際遇，與外 在自然景物，進而在山水景物中，有所體會。 至於形式方面，元結山水詩或五言，或七言，不拘一格，更常見詩、文並列，相互 呼應，亦顯現元結的創作能力，優遊於不同的文學體裁。再者，對於山水形貌，元結不 僅是白描直述，也賦予個人想像，增添全詩妙趣；抑或為山水命名，以使世人有知，共 同欣賞山水景色。 關鍵詞：元結、山水詩、山水文學 1 文學前瞻第十期 壹、前言 元結（719－772），為盛唐詩人，本文欲以元結山水詩篇為研究範圍，進而探究元 結究竟如何看待山水？如何透過山水詩表達仕隱選擇？再者，關於元結研究，以專書而 言，楊承祖《元結研究》尤致力於探析元結文學作品，並探討年譜、交遊等 1 ；在期刊 論文方面，如：霍松林〈元結的山水詩與山水遊記當議〉2 、熊禮匯〈論元結山水銘文 的修辭策略和美學風格〉3 ，可見除山水詩之外，論者亦關注不同的文學體裁。本文立 足於既有的研究成果，進而以寫作時間為序，透過寫作內容、寫作技巧，並著重與生平 經歷相互聯繫，以得作品的深層意義。 關於山水詩的定義，引用王國瓔所言，頗為清楚扼要，試見： 所謂「山水詩」 ，是指描寫山水風景的詩。雖然詩中不一定純寫山水，亦可以有 其他的輔助母題，但是呈現耳目所及的山水之美，則必須為詩人創作的主要目 的。在一首山水詩中，並非山和水都得同時出現，有的只寫山景，有的卻以水景 為主。但不論水光或山色，必定都是未曾經過詩人知性介入，或情緒干擾的山水， 也就是山水必須保持其本來面目。當然，詩中的山水並不侷限於荒山野外，其他 經過人工點綴的著名風景，以及城市近郊、宮苑或莊園的山水亦可入詩……當 然，一首山水詩中並非完全不能有人的知性，或者情緒活動，如果詩人將其觀照 山水的美感經驗，及其他人生經驗一併入詩，詩中就會出現山水描寫，與情志抒 發的變換歷程，詩人與山水之間的物我關係，也就呈現或相融即或相分離的輪遞 4 現象。 凡是詩中純粹描寫山水景物，抑或藉由山水表達個人情志者，皆可歸屬為山水詩。 因此，依據王國瓔的山水詩定義，檢索孫望《新校元次山集》5 ，共得元結近25 首山水 詩作品，進而加以分析。 貳、元結山水詩中的出處進退 元結（719－772 唐玄宗開元七年－唐代宗大曆七年），年五十四，字次山，號元 子、浪士、漫郎、漫叟等。以孫望《新校元次山集》為本，可得元結相關山水詩篇，以 下分別依寫作時間為序，逐一探析： 1楊承祖：《元結研究》，臺北：國立編譯館，2002 年。 2霍松林：〈元結的山水詩與山水遊記芻議〉，《陝西師範大學》第 5 期，2007 ，頁50-52 。 3熊禮匯：〈論元結山水銘文的修辭策略和美學風格〉，《周口師範學院學報》，第23 卷第 1 期，20