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由“恶法非法”分析法律与道德关系中的尖锐问题.pdf
2014年10月 NO.10,2014 (总第395期) 法制与经济·热点分析 (Cumulatively,NO.395) 由“恶法非法”分析法律与道德关系中的尖锐问题 ●刘 璐 韩 娟 (云南大学法学院,云南 昆明 650000) [摘 要]对于“恶法亦法”、“恶法非法”和法律与道德的关系问题,分析实证法学认为法律与道德无必然 联系,即主张“恶法亦法”;自然法学认为二者存在必然联系,即“恶法非法”。 由于法律与道德在调整社会的 关系中是一种交叉关系,所以在现实生活中难免会出现“合法不合理”与“合理不合法”的两难情形。文章在赞 成“恶法非法”所主张的法律与道德存在必然联系的基础上,引出两者关系中的尖锐问题,并对“合法不合理” 与“合理不合法”现象进行分析,最后阐述了对如何解决这一尖锐问题的法理思考。 [关键词]恶法亦法;恶法非法;法律与道德 “恶法非法”则认为法律若是违背了社会道德,就 一、“恶法亦法”与“恶法非法”的基本含义及不 是非理性的,它们不具备道德上的效力就更不具备法 同观点 律上的效力,不能称之为法律。该论断捍卫了立法权属 于人民,这样可以使国家的立法活动接受人民的监督, “恶法非法”与“恶法亦法”,分析法学派从法律本身 以保证法律是符合道德的法律,以实现真正的法治。法 独立的事实角度出发认为:法律与道德没有必然的联 律只有在做到合情合理的基础上,才可能是代表人民 系。无论法律是否符合道德标准,只要法律是国家合法 利益的法律。如何保证我们的法不走向人民的对立面, 制定的就具有法律效力,即“恶法亦法”。自然法学派则 我们必须以普通民众都能理解的常识、常情、常理作为 从伦理道德角度出发认为:法律与道德具有必然联系。 指导我们制定、适用、执行法律的基础、灵魂、限度和根 [3] 法律若不符合基本的道德要求就不能将其称为法律,符 本标准。 所以我们不可能强迫不懂法的部分群众去靠 合道德的法律才应该被遵守,即“恶法非法”。对该问题 拢国家制定的法律,而是应该做到让法律的制定和执 的讨论很难确定是坚持“恶法亦法”还是“恶法非法”正 行向人民共同认可的最基本的价值观和道德观。若要 确。但无论我们认为何者正确,都要经过理性分析后才 求民众遵守法律那法本身必须是符合民众基本道德的 能做出决定,所以继续探究该问题很有必要。[1] 良法,这也是“恶法非法”所阐述的核心思想。 对于“恶法亦法”,它严格区分了法律和道德,认为 [2] 二、法律与道德关系中的尖锐问题 学理任务是研究法律,而不管其道德上的善与恶。 它 坚持一项法律只要主体适格、程序正当就是具有法律 效力的。但这样的观点片面强调了维护法律权威而无 法律与道德都是关于社会行为应该如何行事的道 视法律与道德的内在联系,这必然会导致人民与法律 德价值,一个是道德的表现形式而一个是法律的表现 的对立。现在若坚持“恶法亦法”,不仅会在立法层次上 形式。人们在受法律规范的同时也受道德的调整,法律 也会在国家政治法律领域中出现“有权就有法”的不利 与道德在相互交叉时,行为遵守了一方也就意味着遵 后果。执法者和司法者通过自己的理解去执行和运用 守了另一方。但法律与道德在不相交时,就会出现遵守 法律,所以即使是完全按照立法原意,没有掺杂任何私 法律就违背道德、遵守道德就违背法律的情况,生活中 心来运行法律,也不能避免将自己对法律的理解上升 很多行为在法律上是允许的,道德上是败坏的,而有些 为法律。这样在
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