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艺术批评的本质特征.
艺术批评的本质特征
??王朝闻??2009年10月10日??文章浏览次数:7
资源来源:河北广播电视大学
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艺术批评是以艺术欣赏为基础,按照一定社会和阶级的利益和理想,根据一定的批评标准,对艺术作品的是非、善恶、美丑所作的理论上的鉴别和论断。对于艺术欣赏和艺术创作来说,艺术批评比美学和艺术理论起着更直接的指导作用。它和一定时代的、民族的、阶级的审美观念、审美理想、艺术趣味、艺术风尚互相影响,也给美学和艺术理论提供加以概括的思想资料。 (一)艺术批评是艺术欣赏的深化 艺术作品用形象反映生活的本质特征,决定了批评必须以形象所引起的具体感受为出发点。艺术批评离不开艺术欣赏,离不开对作品的具体把握,从观念出发而不从形象出发的批评自身就应当受到批评。但它不同于艺术欣赏,它应当是艺术欣赏的深化和发展。批评家由接触而深入艺术对象的过程,首先是欣赏的过程。批评家只有通过深入的欣赏活动,才能预计到艺术作品在广大读者中所可能产生的精神影响,从而使批评具有深广的社会基础。只有当批评家的欣赏能力、欣赏趣味、欣赏需要既代表了广大群众而又高于一般群众,只有批评能够成为群众欣赏需要的集中表现,它对欣赏才可能具有普遍的指导意义。 作为批评家个人的一种批评能力来说,欣赏能力对批评家的特殊修养具有重要意义。批评家高度的鉴赏力和判断力以至审美趣味,也要在欣赏活动中不断得到检验、训练和提高。某一艺术种类的专业批评家的鉴赏力和判断力,是在某一种艺术种类的欣赏活动中得到特殊训练的结果。艺术作品中深刻的内在意义,特别是那些内容比较含蓄、丰富的艺术品,常常要经过反复欣赏才能品鉴入微。因为艺术的社会思想内容是渗透在感性的形象之中的,如果批评家不具有高度的艺术修养和判断能力,也就不可能获得对艺术作品的深刻感受。由于欣赏能力对于批评活动有着这样的意义,因此某些在艺术分析上独具创见的批评在较大程度上要取决于批评家的审美能力,体验和理解对象的深度,以及在此基础上的个人的独特感受。 艺术批评和艺术欣赏虽有密切联系,但两者在性质上又有显著区别。艺术欣赏是对艺术作品的审美感受,艺术批评应当是对艺术作品进行逻辑思维的科学判断。艺术批评的目的和成果主要不是单纯再现欣赏过程中的具体感受,而是根据一定的欣赏实践,并通过一定的理论分析,对艺术作品客观的社会价值和美学价值作出评价。在对艺术作品进行欣赏时,其特点是在个人主观的喜爱中体现对一定作品的客观评价,其客观评价还采取主观喜爱的形式。在艺术批评中,这种评价则更侧重于作品客观价值的理论论述。当然,由于艺术批评建立在对具体作品的欣赏基础之上,它与欣赏者个人爱好有着内在的联系,批评家可以选择他最喜爱的作品或他最喜爱的作品的某个方面、某种因素加以评论;但是艺术批评按其本质来说,主要不在表现批评家个人的爱好,而是要判定为他所爱好或不爱好的作品所具有的历史的客观的艺术价值。 总之,艺术批评不局限于对作品的具体感受、想象和体验,而是在欣赏的基础上着重对作品进行科学的分析、判断和研究。正是在这个意义上,别林斯基才说:“批评是哲学意识,艺术是直接意识”。批评这种理论形态的本质特征,决定了批评的过程必然是对欣赏中感受到了一系列的感性材料进行分析、综合、推理、判断的过程。 批评的任务主要在于引导和提高欣赏者的鉴别能力,所以它不应当再去把一般欣赏者都能领会到的作品的具体内容加以介绍,而是要在辛勤的探索中,把作品中为一般欣赏者所不易理会的深刻意义和它在艺术上的独特创造揭示出来。对文艺作品的社会价值和美学价值作出为一般欣赏者所不易作出的准确判断和准确评价。正如前人所谓“舍易见之粗,而论难识之精”。这就要求批评家既要对作品有深刻的感受,又要在此基础上对欣赏中的具体感受进行集中概括。只有把具体的感性材料提高为逻辑概念,艺术批评才能比艺术欣赏更深刻地把握艺术作品,在对艺术作品认识深化的基础上得出正确的判断。因此,艺术批评比艺术欣赏更需要对作品的理解力。而要形成这种理解力,除了最重要也是最基本的思想政治修养以外,也还需要其他方面的修养。批评家要对作品反映的生活作出正确评价,就要对现实社会生活有深刻的了解和正确的理解(关于这一点,下面还要详谈),同时也需要掌握社会先进的审美意识和群众的审美需要。而社会的审美意识、审美需要,总是在理论上集中表现为一定时代的美学理论和美学思想。批评家总是依据一定的美学思想来对具体作品进行分析、评价的。不论这种理论是否成为体系,也不论批评家是否意识到这一点。批评家自觉运用美学理论来进行艺术批评,将有助于提高批评的理论水平,更深入地揭示出作品的本质,这种艺术批评自身就具备着美学的价值和性质。 艺术批评与美学理论有相同之处但又有区别。美学理论是对一定时代的社会审美意识、审美趣味和艺术现象作哲学的研究和概括,因此它是一
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