《萨迦格言》与《沉思录》中的道德伦理思想比较.pdfVIP

2009年8月 西藏研究 NO．4 第4期 TibetanStudies Aug．2009 《萨迦格言》与《沉思录》中的道德伦理思想比较 周 莹 (西藏大学文学院，西藏拉萨850000) [关键词]《萨迦格言》；《沉思录》；道德伦理思想 【摘 要]《萨迦格言》与《沉思录》虽然有着许多不同，但都非常注重通过统治阶级的知识和 道德来规范治理社会、调节人的关系，并表现出一定的道德伦理取向。不过，尽管它们中有一 些可取的地方，但其根本目的和落脚点并不是为了人民的普遍利益，而是为了维护旧时代剥削 阶级少数统治者利益，具有一定的历史局限性。在今天以社会主义核心价值体系为目标的道 德伦理建设中，我们既要总结和借鉴历史现实经验，也要看到它们固有的时代基础和思维方式 的不同。 [中图分类号]1199【文献标识码]A 一般认为，道德是非强制地调节社会关 1251年)出生于后藏一个贵族的宗教世家， 系的规范，伦理是对人的社会关系的应然性 先祖曾是吐蕃王室大臣，曾祖父是萨迦寺的 认识，二者之间有着诸多区别。不过，作为现 修建者，祖父、二伯父、三伯父分别是萨迦教 代性的学科，伦理学普遍被认为是对道德和 派的第一、二、三世祖师，他本人自幼随三伯 利益关系问题的研究。本文不是严格的伦理 父学法，并学会了梵文；青年时代又拜佛学名 学研究，而是以特定的文本内容为基础，对 家喀什米尔高僧释迦室利跋陀罗为师，精通 《萨迦格言》与《沉思录》这两部格言、箴言式 “五明”，学识渊博，被尊为“萨迦班智达”，即 作品中透露出的某些道德伦理思想作一简略 “大学者”之意，并继为萨迦派第四世祖师， 的比较，并对其中所折射出的某些特定的思 且因“凉州会谈”之故，在西藏具有较高的社 维方式作一探讨。 会政治地位。他不仅在宗教界有着较大的权 一、《萨迦格言》与《沉思录》的 威性，而且在社会上也有着一定的政治号召 力，其著作《萨迦格言》亦在西藏历史上有着 作者及其社会背景简介 较广泛的影响。《萨迦格言》的成书时间大 《萨迦格言》是藏族历史上最早的一部 约在13世纪上半叶，正值西藏社会从奴隶制 格言诗作品。作者萨班·贡噶坚赞(1182～向封建农奴制过渡的时期。在此前后，由于 [收稿日期】2009—04—07 [作者简介]周莹(1966一)，女，重庆市人，副教授，主要从事汉语文学研究。 10l 《萨迦格盲》与《沉思录》中的道德伦理思想比较 吐蕃政权崩溃，西藏地区形成若干割据势力， 1558年，该书才有了第一个印刷本的完本， 战争不断，各种矛盾十分突出。因此，在这一 并在西方社会产生广泛的影响。关于作者奥 时期，出现萨班的《萨迦格言》这样的作品， 勒留，从现有的文献资料可知，他是古罗马的 有其特殊的意义和作用。作者在该书的末尾 一位皇帝，其父族曾是西班牙人，定居罗马之 即有这样的自白：“如同一个高明的医生，配 后，从维斯佩申皇帝(69—79年在位)那里获