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日本武道家大山倍达自述山中修炼大不易 我真正开始空手道的修炼，是17岁时，但拳术，则从14岁时就很喜好了。在这条路上，我走了将近三十年。 孩提时代除外，到现在为止，我有两次真切地体验到自己强有力的感觉。 最初的一次，是1948年至1950年，我在千叶县的清澄山上修炼，空手开天然石成功时。 房洲清澄山，在距国营铁路安房小凑站十公里左右的地方。山上林木茂密，杉树最多，还有橡树、枫树、杨桐树等。山腰里，有以日莲上人的修炼地而闻名的清澄寺。大殿是江户末期的建筑物，殿前有一个天然纪念物，一株高五十米的巨杉。 我决心隐居到山中修炼，是因为战后的东京一片荒乱景象，而一边殴击糟蹋日本女子的美国兵，或震吓盘踞在繁华街道的阿飞们，一边进行不得要领的修炼，我的空手道功夫不仅不能有进展，反而会连心灵和技艺都变得像战后的东京一样荒废，于是我便想到了清寂的山中。 几乎所有的朋友都反对我隐居山中，他们认为，在出现了原子弹的当今世界，连一粒小小的手枪子弹都敌不过的空手道功夫，没有必要这样煞费苦心地修炼。 有的朋友还劝我说，与其藏到山里去，不如一起去干点实业。 可我对这些朋友们说，反正日本有八千万人，出一个傻子也没什么。我不顾周围人的劝阻，毅然上了山。 我崇敬宫本武藏，无论是他做为武术界的老前辈，还是做为一个人。我特别喜欢吉川英治先生笔下的宫本武藏。所以上山时，我最先带上的就是吉川英治先生的八大卷《宫本武藏》。此外，我还将刀、枪、猎枪等摆在清澄山顶刚搭好的小屋里。我觉得，为了发展我的空手道功夫，有必要熟悉各种兵器。当然杠铃也搬来了。锅、勺等生活用具，则只拿了必需的几件。 山中的生活，以每早四时到附近的小河里洗嗽开始。用冰冷的河水振奋精神后，跑回小屋，进行举杠铃等体力上的准备活动。然后是吃饭和读书。饭，很简单，基本是米饭和豆酱。 正式的空手道训练从午后开始。我在树干上缚上藤蔓，练习正拳、掌、贯手、踢腿等一些招数。不是夸张，一年半的时间里，小屋周围的树木几乎全枯萎了。一年半中，无论刮风下雨、冬天夏天，我一天也没停歇过。 夜晚，我将画着圆圈的纸贴在墙壁上，凝神注视，使心神入静。 然而，在连个说话的人都没有的山中夜里的孤独感，超出想像之外。 有时，传来狐狸等兽类的嚎叫，我的精神立时一振。尽管不是人，但仅仅感觉到附近有些动物，就在很大程度上冲淡了我的孤寂感。 为了在昼间也将狐狸等引过来，我在小屋附近撒下饵食。都说野生的狐狸在白昼里一般是不接近人的，但经过几个月的引诱，狐狸们白天也凑到小屋近旁来了。 可是，同狐狸接近，自然不能完全解除我的孤独感。而且，我还年轻，夜里，当我闭目养神时，脑海里时常浮起女人的身影。 我一次又一次禁不住要下山。 要修成高手 我想出了一个使我无法下山的办法。所谓办法，其实也挺简单，就是剃掉一侧的眉毛。 头发、胡须放任生长，再剃去一道眉毛，这脸孔，在水里一照，连自己都吃了一惊。又想哭，又禁不住想笑，这种不可思议的感觉，至今记忆犹新。 简直像鬼怪。这样一来，想下山也下不去了。 听说，过去的女人，一出嫁就剃掉眉毛。那时的妻子，要将眉毛剃掉多长时间我不知道。只是，根据我的经验，剃一次眉毛，再生出来需要三个月的时间。 而到再生出来时，我就剃另一侧的眉毛。 如今回想起来，我的苦心修炼，简直到了滑稽的程度。当时，我曾仿效过古代的忍者。古代的忍者，曾利用麻来增强弹跳力。麻这种植物，生长得非常快。 每天在逐日长高的麻上跳越，弹跳力也就会逐日增强。 为了蔬菜自给自足，我在小屋旁开了一块菜地，在菜地的一角，我种上了几株麻，来练习忍者的跳跃。每天，早晨做过准备动作之后，午后练过功夫之后，我在麻上跳跃三百次。当然，不像田径赛中跳高之类，进行助跑。空手道的格斗中，没有什么助跑。 但是，弹跳高度要最终跟上麻的生长高度，是不可能的。麻到成熟时，能长到七尺以上。不凭借助跑，任何人都无法跳过这样的高度吧。 但有一点是无可置疑的，这一段时间的跳跃训练，对加深我的空手道功夫，起了相当大的作用。 这时，山腰的村落里，好像传说山顶有个古怪的人。孩子们开始跑来看稀奇。开始，他们似乎很怕我。这是很自然的，我当时的模样，对着河水一照，连自己都吃惊。 不过，一明白我这个鬼怪似的家伙并不可怕，孩子们马上同我接近起来。 他们瞪大眼睛瞧我举杠铃、打拳，总也看不够。 跳麻的同时，我还尝试了一个项目，就是掌开天然石。然而，正像人们用石头脑袋打比方一样，石头这玩意太坚硬，试了十来次，石头怎么也不向我屈服。 我把击不开的石头，抱进小屋里。夜里，我像注视画圆圈的纸那样对着石头坐下，凝神注视它。 记不清是第七天还