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小沙弥材料作文讲评
小沙弥材料 作 文 指 导 阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。 寺庙里新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:“红叶这么美,为什么会掉呢?” 师父一笑:“因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍,这是不是‘舍弃’,是‘放下’!” 一、审材料 材料中主要信息梳理:秋天的红叶很美——冬天时树撑不住了美丽的红叶——只好舍——这种“舍”不是“放弃”是“放下”。 材料的明确指向:要“放下”的一定是那些“美丽”的,本来就不美的东西,比如邪恶、贪欲、残忍、失败的阴影等就不能选择。 关键词:“放弃”——“放下” 放下不是放弃。 放弃是一种行为,很多情况下是一种无奈的行为,一种痛苦的解脱。放弃的内容可以是不美好的东西(消极的心态、仇恨),可以是美好的但自己追求达不到的(几种不同的兴趣爱好),也可以是美好的但不合时宜的(不合时宜的感情),是一种彻底的丢掉。就材料而言,应指放弃美好的东西。 放下更是一种心态,也是一个获得灵魂的回归、思想的沉淀、精神的解放的过程,即放下是一种超脱的心态。放下还可以理解为暂时的放弃,以后在适合的时机重新拾起,继续追求,即放下不是放弃;也可以理解为学会取舍,放下是一种更好的坚持。 二、立意 (一) 全面理解: 1.“美的不一定都能为我所有”; 2.“并非所拥有之美都能为我所拥有”; 3.“随时而动,与自然相谐相生的生命律动之美”; 4.“随缘自适,享受人生”; 5.“享受‘季节’之美”; (二) 多角度理解: 师父: 1.“舍而有得”;“放而有获”; 2.“‘放下’不等于‘放弃’”; 3.“放下生命中不能承受之重”; 4.“‘放下’是一种更好的坚持”; 大树: 1.“改变自己,适应环境,善于变通“ 沙弥: 1.对常见的现象要有质疑的精神 三、存在的问题 一、审题 1、对”放弃“与”放下“的含义把握不清 2、偏题。写“忍”“好奇心”“退一步”“放手”“放下对生活的消极态度”“美是什么”等等 二、写作 1、立意肤浅,没有深度 2、缺乏新鲜有力的论据 3、堆砌事实,说理不足 4、乱编故事,痕迹明显 5、表达裹杂,思维不清 四、佳作欣赏 ?学 会 放 下 寺庙里新来的小沙弥问师傅:“红叶这么美,为什么会掉呢?”师傅一笑:因为冬天来了,树撑不住那么多的叶子,只好舍。这不是“放弃”?,是“放下”?! 冬天到了,树已经撑不住那么多叶子,所以不得不“放下”树叶。同样,在我们的实际生活中,有时我们为了自身的发展和进步,也必须要“放下”一些东西。 【分析材料,提出论点】 爱因斯坦说:“在所有的世界著名人物中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”的确,两次诺贝尔奖获得者,居里夫人,完全可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。但是她视名利如粪土,?她将奖金赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。上帝给的美形她都不为所累,尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢?居里夫人用她的行动,向我们展示了“放下”的价值。 我们古代的哲人,又何尝不是在“放下”后悟得人生真谛的呢?陶渊明仅做了八十余天的县令后辞官回家,从此躬身耕作而不再出仕。正是远离了官场的喧嚣,放下了金钱与权力,才有“采菊东篱下,悠然见南山。”这一千古名句。庄子也正是放下 了世俗权贵,宁愿生活在烂泥之中,也不要去楚国做官,他的思想才会犹如长了翅膀一般放荡不羁,他的事迹才广为人们传颂。而范进就是因为把权贵看得太重,才会在得知自己中举后发了疯。 而反观现今,故宫博物馆正是因为放不下自己的“权威”,才会一而再,再而三的犯错。故宫是世界文化遗产,是我国最重要的文化窗口和文化品牌之一,它的地位和价值是难以替代的。文物被窃,尚有失而复得的可能;而文化品牌一旦丢掉了,重新找回,可就不是三年五年能够办到的。故宫博物馆的这种“放不下”的精神只能让他们失去更多。 人必须要懂得放下,学会放下。放下一些树叶就能成全整棵大树,那又有何不可呢?很多东西强求不来,过多地追求那些名利和财富,到头来只会发现自己失去的更多。那会不如“放下”不切实际的欲求,好好享受人生呢! 学会放下 梭罗说:“一个人越是有很多事情能够放得下,他就越是富有。”放下是一种选择,处处闪耀着智慧的光芒;放下也是一种境界,为了更高的追求,而适当地放弃眼前。 放下是一种智慧,有所放下,才能轻装上阵。罗伯特·卡帕,20岁以前是巴黎的落魄青年,他喜欢摄影,所以在屡次应聘报社无果后,他最终决定,背上摄影机,踏上了战场。在血肉横飞、哭嚎漫天的战斗前线,
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