怀旧与招魂 - 中国人民大学文学院.pdf

怀旧与招魂 ———当代中国观念摄影中的家庭记忆 陈 涛 在中国当代观念摄影中，很多艺术家使用家庭老照片来表达自己的艺术观念。这些凝聚着家族历史的老照片，再现了 一代人的时代记忆。本文简单梳理中国当代观念摄影发展语境，并细读冯梦波《私人照相簿》、郑连杰《家族岁月》、海 波《三姐妹》、宋永平《我的父母》等观念摄影作品，讨论艺术家们以家庭照片再现记忆的两种方式：怀旧与招魂。借由 20世纪90年代的“老照片”热潮，考察这些艺术作品中家庭老照片所承载的文化意义，思考不同时代中国式家庭的影 像特征。 引论：当代观念摄影发展状况 ① 中国当代观念摄影 特指20世纪90年代以来在中国日益蓬勃的观念摄影艺术。摄影和观 念艺术起初是一种记录与被记录的关系，但这种关系被一些艺术家颠倒过来，成为一种专门 以摄影形态为表现形式的先锋艺术创作，这就是观念摄影。观念摄影是一种以摄影为媒介的 观念艺术创作，其实质是观念艺术在媒介上的一种延伸和演变。它是从观念艺术中抽离出来 的一种相对独立的艺术创作手段和形式。相对于纪实摄影等其他摄影门类，观念摄影更注重 图像观念在照片上的运用和把握，注重观念艺术的“挪用”概念（主要是以现成图像的挪用为 ② 主），以及试图“探究和探索摄影表现的本质”。 1989年北京的“现代艺术大展”是当代美术的重要转折点，此后以“关注当下”为口号的中 国“新潮”美术呈现多元化发展，艺术家们开始创作录像、装置、行为、摄影等方面的艺术作 ③ 品，打破了美术为主的单一创作格局 。对当代摄影的众多研究都认为，在90年代中期，中国 ④ 摄影的主流开始由纪实转向观念，观念摄影开始成为一个独立的艺术门类 。中国当代摄影 ⑤ 领域最早出现“观念艺术”这一概念，是在1998年4月28 日的《摄影报》上 ；此后中国摄影学界 25 文艺研究2011 年第6 期 对“观念摄影”这一称谓及内涵都颇有争议。但无论如何，对艺术家来说，摄影只是观念艺术 的一种形式，是挪用的手段，其重点在于借由摄影传达艺术观念，它可以与其他艺术媒介任 意组合。 从90年代初开始，中国当代观念摄影艺术家层出不穷，刘铮、荣荣、王劲松、洪磊、邱志杰、 徐一晖、安红、杨福东、吴小军、庄辉、郑国谷、罗永进、刘树勇、莫毅、徐晓煜等是其中的佼佼 者。他们频繁地在国内外参加展览，其艺术作品散见于各种观念艺术展。第一次明确使用“观 念摄影”一词并举办的公开展览，是1997年由诗人兼艺评人岛子等人策划、于北京亚运村剧院 举办的“新影像———观念摄影艺术展”。随后艺评人朱其也于1998年在上海大学美术学院举办 ⑥ 了“影像志异———中国新观念摄影艺术展”。这两个展览带动了观念摄影展的热潮 。在期刊方 面，1996年，前卫艺术刊物《新摄影》首次出现。由刘铮和荣荣创刊并编辑的这一期刊，是继停 ⑦ 刊的《中国美术报》和《美术思潮》后较为重要的艺术刊物。“星期六摄影沙龙”等一些艺术活 ⑧ 动也促进了观念摄影在学术理论方面的发展 。 在这些观念摄影作品中，艺术家再现当代