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眼镜博物馆现场讲解词
鹰潭世界眼镜博物馆解说词山东新思域设计艺术有限公司2014.7.21【门外】各位领导,欢迎来到鹰潭国际眼镜博物馆。远古时代,人类先民在石壁上无意中发现了一颗颗晶莹透亮的石头,透过它能看见物体,这就是可用来磨制镜片的天然材料——水晶石。由此,开启了数千年的眼镜发展史。大家可以看到,我们的眼镜博物馆的大门用不规则的门洞、木制栅格弧形顶、灰色水泥板、镂空三角形营造出原始岩壁的意向,在这灰色岩壁上有颗闪闪发光的水晶石,上面嵌着我们博物馆的标志,寓意着眼镜历史由此发端。大门顶部的圆环与墙面上无数只眼镜汇聚成河流,犹如优美的信江从远古汇入现代,叩响着眼镜文化的大门。【进门】步入序厅,我们头顶着浩瀚的星河与神秘的太极,中间有代表信江的流水状地台蜿蜒而过,脚下的高反射地面将这天与水倒映其中,打造出宇宙无垠的时空感,象征着人类生生不息与社会文明的不断进步。同时圆转不息的太极图形也承载着作为“中国道都”的鹰潭独有的文化脉络。在我们右侧,是黄帝夜观天象的主题景观雕塑,据记载早在公元前2283年,中国黄帝就通过透镜来观察星星,这是眼镜起源于中国的有力证据。在我们左侧,代表透镜的球体在浩瀚的历史天空下的熠熠生辉,寓意着眼镜文化欣欣向荣。请大家随我走近,共同点燃《文明之光》。【文明之光启动】该短片为我们讲述了眼镜的起源。【二区】【原始雏形阶段】眼镜文化早在远古时期就已经萌发了。现在呈现在我们面前的是模拟的远古先民的生活场景:黑暗混沌的世界、幽深的洞穴、漂浮在岩壁上的象形文字、汇聚的汉字笔画……文明在此诞生。远古时代,人类的先民在岩壁上发现了晶莹剔透的水晶石,磨制成最早的透镜。五六千年前的新石器时代,我们的祖先就已经能够磨制出精美的水晶器物,这是眼镜起源的物质基础。浙江吴兴邱城遗址出土的水晶粒和水晶球可以为证。春秋时期的孔子曾谈及当时已经有人配戴水晶和其他透明矿物质做成的“眼镜”用来遮阳和医治眼睛发炎。中国古代哲学家、科学家墨子曾详细地论述了光为直线照射、并有反射特性的理论。公元前三世纪时,我们的祖先就掌握了凸透镜聚光的理论,学会制作冰透镜并用以取火,(就像模型显示的这样),汉朝淮南王刘安在《淮南万毕数》对此有过记载:“削冰令圆,举以向日,以艾承其影,则火生。”东汉张衡也是借助透镜发现了月亮的盈亏及日食月食的初步原因的。这些理论和实践,为我国单片眼镜的出现奠定了理论基础。这个时候的西方人也发现了一些具有放大功能的物体,(这是西方已发现的最古老的一块水晶透镜)这些就是西方眼镜的前身。古希腊数学家欧几里德观察到了一个奇特的现象,沾水的玻璃球可以使看到的物体变大,由此发现了光的立体效果。有一位商人就曾利用这一现象装饰橱窗,使陈列在里面的水果看起来又大又新鲜。相传古罗马的尼禄大帝非常喜欢看体育表演,但每次观看时,总是因为由于视力不好而苦恼。一个工匠得知此事后,用绿宝石做了一只单片镜献给尼禄,尼禄使用后,感到很满意。这可以说是西方最原始的眼镜。【单片眼镜阶段】到了汉代,社会经济、科学文化高度繁荣,尤其是西汉蔡伦发明造纸术后,手写书籍大量出现。人们需要一种帮助视力的工具,于是单片眼镜应运而生。画面上这件金圈内镶嵌水晶凸透镜片就是在江苏广陵王刘荆墓出土的,我们可以看到它的做工非常精美,金圈直径只有13毫米、高6毫米、厚仅1毫米,上面却雕满了美丽的花纹,镜片为白晶,是单面凸透镜,可放大物体5倍,这只有着豪华镜框与精湛工艺的金圈镜,标志着光学凸透单片眼镜正式产生。魏晋时期的古墓中也出土了五件(即图上五件)扁圆形和扁桃形的凸透聚光玻璃。从形状和大小看,这些应当是镶嵌在铜质边框中的玻璃放大镜或聚光镜。到唐宋时期,我国封建社会发展到鼎盛,北宋毕昇发明活字印刷,使印刷版书籍、经文大量出现,为眼镜的发展提供了客观需求。装柄放大眼镜很可能就出现在此一时期。唐宋时期正是我国文化艺术大繁荣的时期,当时微雕艺术极为盛行,俗话都说“沧海一粟”,微雕却是“粟中藏沧海”,如果艺人手中没有一把可以“助目明亮”的放大镜,是很难完成这样精细的工作的。值得一提的是,在这一时期,我国已经开始制造和使用眼罩用以遮挡强光、保护眼睛。西汉中山靖王墓和东汉桓帝墓中都出土了玉质眼罩(制作实物模型,供游客佩戴体验)。眼罩是后来墨镜的前身,一开始就是成对使用的,它的形态对后来双片眼镜的发明具有重要的启发意义。从东汉到北宋,单片镜经历了从无框到有框,从无柄到有柄几个阶段,这些都为双片眼镜的出现打下了坚实的物质和理论基础。单片放大镜直至今天仍被人们广泛使用。在这一时期的欧洲,出现了“阅读石”,就是将打磨过的水晶直接放置于书本上,通过其放大作用来帮助阅读,就像图中这样。不过尚未将透镜“置于眼前”。13世纪,这位(雕塑)著名科学家培根系统地描述了凸透镜的性质及其放大功能。因此,有人说眼镜是培根发明的。【双片无腿眼镜阶段】伴随着新
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