白猿回传拳头谱.docVIP

附一：白猿通背拳桩甲袋白猿通拳中除拳法兵械外，最主要沉手基本功是操桩、打袋、穿甲喂招，桩有四种活桩、死桩、横桩、地桩。??????（1）活桩是取一根两米长柏木，外用毡子缠五层，每层者要捆扎好，最外层用带毛的生狗皮捆扎好，木桩最底下留有裸露柏木约一尺长，是为正好插入石墩孔内用，石墩是过去碾米用的碾砣子，碾砣子分为大中小三号，根据实战操练拳法的变化不同使用，活桩是用来操练白猿通背拳法中二十四式手法腿法，可用操练单招、连招、实战中各种套路。????（2）死桩是固定桩，取三米长直径约电杆粗的圆木一根，埋入地下一米二左右固定，外面用一至两层毡子捆扎好，外捆粗布即可，死桩是用来操练二十四式白猿通背拳法中冲、撞、挤、靠的摔法。????（3）横桩制做方法较难，着先取三米长的长方形木桩两根，埋入地下一米，外露两米长，按老尺计算，在离地一尺、三尺、五尺的二根木桩上，对称打三个圆孔，再取三根一米二直径三寸的圆木，小圆木两端插入两根固定木桩圆孔中，要小圆木能转动为好，三根小圆木外用三层毡子捆扎好，横桩是用来操练白猿通背二十四拳法中的一发三招的，如上中下手脚齐之法。????（4）地桩是死桩的一种，它和死桩区别是埋入地下后，外露一尺多长，用两层毡子厚外露部分捆扎好，地桩是用米操练白猿通背法中的步法，如抽撤盘还钩挂卧腿法和踢法。以上四种桩功在白猿通背拳法中，总称“打通背”又分打活桩、抗死桩、崩横桩神鬼莫测，走地桩抽撤盘环。?通背神拳谁敢挡，无形无影无柔刚。两手捧定千钧法，专打邪魔鬼神忙。?白猿通背拳法中除打桩外，特别注意打袋。袋的制做是用五层毡子，每块毡子大小与方凳一样，在五层毡子中间隔加一小块放中心，麻线缝好表层放生狗皮一块，袋分四种有吊袋、卧袋、行袋、手袋，这四种袋主要操练白猿通背法中各种招式拳法和掌法，以卧袋吊袋为主要沉手操练法，以行袋和手袋为辅肋沉手操练法。白猿通背拳法中穿甲喂招的“甲”就是护具形似铠甲，有护胸肋背上衣，有护腹裆的中衣，有护腿部的下衣，甲是用藤条或竹板和帆布缝合而成，也有用沙子和帆布缝合而成，起到抗击打作用，穿“甲”时内护毡子，作攻防实践演练。???????谚日：“要想通背会，还要二人喂。”???????在“打通背”中有穿甲喂招和徒手喂招之说，首先穿甲喂打，就甲乙二人互相套路招每人互相使用，着重眼神，手法、步法、腿法、实践中护手、代手、断手、搂手碰撞之功，穿甲喂招是对学通背拳之徒实践考合，一般是老师和高手穿甲防守，迎战进攻者，采取招打两不知，充分发挥功力实践锻炼，这是白猿通背法中特点。附二：白猿老谱摘抄拳法是一人敌，兵法万人敌，凡重于此者，熟读孙武兵书，深明韬略，而学拳术者亦读书穷理，以理推术，可以明五行，生克，四时，运转通人事之感应，达世运之兴衰，进退存亡之道，吉凶祸福之济，举非常变化之理，略敌知胜败，观陈知虚实，如不是精而精，巧而巧，难以保家保身，济难扶危，谚日：“国乱之时不亡文事，太平之时不可废武备也”。在未研究势法时先研究理术，势有善有不善，理顺无有不善于之势法，法有清有不清，理清无有不清势法，凡学拳学者务要先明其理，理通无有不善之势法，拳术未出在于我，拳已出在于彼，我虽拳急眼快，出手老成，亦难保必胜，我术至善，安知天下无有善于我者，我术至精，安知天下无有精于我者，生克变化一定之理，天下无有必胜之英雄，要知胜败全凭虚实，实则易破，虚则难攻，若彼虚我实则性贪，贪则性猛，猛则出手无虚，遇敌一变束手矣。　　??要攻彼顾自身自手，手随心到防敌变化，如不深视，有进无退，敌一变束手无措，虽有术亦无所施也，凡敌心宜静，胜则气莫浮，拳法之要论也，手法，身法，步法，身手不可固执，手、眼、身法、步、心、神、意、念、足，忽进忽退，忽曲忽直，忽高忽低，拳如流星，眼如电，腰如蛇形，腿如钻，运转如飞。时如猿猴入洞，时如大鹏展翅，灵快便捷，方为如一，守株待兔，当先观其运静，察其神情再向前，后，左，右。进退虚实先知其动而后破之，斯为得法，若彼招已发，吾随后退之必不济也，谚日：“手不见手，手要见手必丢丑。　论虚实拳之虚实在于心，心若虚则虚，心若实则形难虚，实则易破，虚则难攻。若实则性贪，贪之则力猛，猛则出手无虚，敌一变束手无措。　论刚柔刚柔之用法，刚居其一，柔居其次，凡用刚力一发转瞬变为柔，用柔时心存刚力，用刚时心存柔力，用柔济刚是为外柔内刚，用刚不能独用刚，用刚相济柔力，用柔相济刚力，刚柔相济方为合一。　论对敌之法欺敌者必败，怯敌者必败，二人对阵观胸膛，动手心若慌，破除输法去，心定是主张，对敌之时先观其动静，察其神情，辨敌变化可先知其招而破，斯为得势法。　论急缓之法对敌入界须缓缓而入，自然活变，攻彼顾自身自手，手虽深入心防敌变，彼若转动而能随之，必须深视其敌，有进，有退。有利可进则进，无利不