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杞县历史文化的传承与创新 杞县党校 徐泽涛 县委县政府正围绕构建“文化大县”的目标，立足县域实际，创新思路，依托文化资源优势，深入挖掘文化潜力，促进杞县快速发展 。 2014年7月16日，“杞人忧天”传说通过国家非物质文化遗产保护中心专家组的评审，被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护名录。 一、学习杞县历史文化的现实意义二、从“杞人忧天”传说阅读夏商周 时期的千年杞国三、通过“杞县八景”品读雍杞文化四、传承、创新杞县历史文化的价  值 一、学习杞县历史文化的现实 意义 美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境，现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化的潮流”。 习近平总书记说：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。 对历史文化存在误区，主要有三方面原因： 首先，对历史文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识 其次，是把历史文化与现代化对立起来 再次，缺乏辩证的看待本地文化与外来文化 思想家波普尔说：“一旦毁灭了传统，文明也随之消失。” 对历史文化存在误区，主要有三方面原因： 首先，对历史文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识 其次，是把传统文化与现代化对立起来 再次，缺乏辩证的看待本地文化与外来文化 杞县历史文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面： 一、自强不息的奋斗精神 二、做到了知行合一 三、重视人的精神生活 四、爱国主义精神 五、追求真理，勇于奉献的精神 后人赞美孟姜女“心如铁石意志坚，总同日月争光明。皎洁不染红尘垢，宝炉黄金玉壶冰。” 杞县历史文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面： 一自强不息的奋斗精神 二、做到了知行合一 三、重视人的精神生活 四、爱国主义精神 五、追求真理，勇于奉献的精神 强 项 令 二、从“杞人忧天”传说阅读夏商周时期的千年杞国 1、杞人忧天传说是古代杞县人认知自然和生存环境的具有忧患意识的相关传说 2、杞人忧天传说的文化内涵 3、杞人忧天传说的开发设想 杞人忧天神话传说 杞人忧天历史传说 杞人忧天寓言传说 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 2、杞人忧天传说的文化内涵 一是造福于民、泽被后世的无私奉献精神 二是积极进取、勇于探索的追求精神 三是对生存的自然和社会环境的忧患精神 3、杞人忧天传说的开发设想 一是建“杞人忧天”文化园 文化园内建杞人忧天传说中的“杞人”塑像和“忧天柱”； 建“杞国历史文化博物馆”； 建杞人忧天传说文化长廊； 建“历史名人长廊” 二是建“古天文观测台博物馆” 在鹿台岗古天文观测台遗址上建“古天文观测台博物馆”或复原古天文观测台模型 “古天文观测台博物馆”内建“科普馆”，展览古今人们观测天象的重要成果，观测天象仪器的演变及一些天文知识 三是复原禹祠和娄公庙 走读干部 干部像候鸟， 频往家里跑； 白天寻不见， 晚上影难找； 办事得赶早， 晚了就白跑 。 三、通过“杞县八景”品读雍杞文化 八大景分别是：辰楼春霁、西岗挺翠、南溪流云、河桥官柳，空桑烟雨、圉城夜月、高阳晚渡、双塔秋风 辰楼春霁 天影垂春霁，楼高敞抚辰。一窗星斗灿，四境物华新。雨歇膏全润，烟开树渐匀。闲来此凭眺，乐意共吾民。 抚辰楼 西岗挺翠 翠霭连天起，西岗列古松，????霜皮溜雨黑，黛影入天浓， ??? 挺作高城荫，居然秀气钟， ? 莫言培楼上，不似大夫封。 南溪流云 一碧连云起，云光接逝川。回波融积雪，留影极长天。飞跃当机领，烟霞此地偏。关心民乐处，傍水尽良田。 ?河桥官柳 最是河桥柳，千株共一溪。东风吹不尽，一夜绿初齐，叶密藏鸟早，枝垂系马低，双柑携斗酒，正好听黄鹂。 空桑烟雨 尧舜君民志，苍茫烟雨中。?????千秋寻圣迹，此地有遗风。?????道自耕萃贵，踪应钓渭同。?????一犁春水外，怀古意何穷。 伊尹是葛岗空桑人，他