送东阳马生序28.ppt

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送东阳马生序 ;小 资 料;作家 作品; 本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度,勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。;关于“序”;常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”;字词; 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每 假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天 大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录 毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假 余,余因得遍观群书。; 译文:我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松抄书。抄写完毕,赶快跑着去送书,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。;既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。尝 趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门 人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑 质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈 至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余 虽愚,卒获有所闻。 ; 译文: 成年以后,更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心没有学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。; 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中, 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍, 四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而 乃和。。 ; 译文:当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中,隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我浇洗,用被子给我盖上,很久才暖和过来。;寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 同舍 生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左 佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼 袍敝衣处期间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 ; 译文:住在学舍里,每天只吃两顿饭,没有鲜鱼肥肉可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,却没有一点羡慕他们的意思,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上他人。大概我(求学时)的勤劳和艰苦就是像这样 。;文言知识积累: 1、通假字: ①四“支”僵劲不能动:通“肢”,肢体。 ②同舍生皆“被”绮绣:通“披”,穿。 2、古今异义词: 古:跑 ①走送之 今:行走 古:借 ②以是人多以书假余 今:与“真”相对;2、古今异义; 弗之怠 走送之 益慕圣贤之道 盖余之勤且艰若此; 礼愈至:周到 以中有足乐者:足够 至 足 至舍:到达 足肤皲裂而不知:脚;4、词类活用: ①手自笔录: 原意为“笔”,现译为用笔,名作状语 ②腰白玉之环: 原意为“腰”,现译为腰配,名作动 ③无鲜肥滋味之享 原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形作名 5、特殊句式: ①省略句:(余)又患无硕师名人与游 省略主语“余” ②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之” 宾语前置 ;;1、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历? ;2、读第二段 作者写自己从师问学的“勤”‘、“艰”时,面对生活比自己好的同舍生,“余”抱什么态度?为什么会有这样的态度? ①略无慕艳意; ②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 ; 讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体 现在:借书抄录,求师叩问,跋涉艰难,衣食 粗劣,生活简朴等方面。 主要语句有: (1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 (2)

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