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新教材结识近代中国最早“开眼看世界”的人
结识近代中国最早“开眼看世界”的人;一、沉睡迷梦;天圆地方;
材料一：“天处乎上,地处乎下,居天地之中 者曰中国,居天地之偏者曰四夷。
材料二：对于英使要求改善贸易关系一事，乾隆帝认为：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”
思考: “外夷”指的是什么国家，以“外夷”称对方，说明了什么？
; 资料三：清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视西方为未开化的“夷狄”，认为中国文化远高于西方文化。
资料四：明末清初的士大夫普遍认同“西学中源说”，即西方学术源于中国。
想一想：1、两则材料相比，对待西方文化在中国的传播会有什么影响？
2、与以往“西学东渐”比，源于西方的工业文明是怎样进入中国的？
;1影响：清初统治者和士大夫普遍视西方为“夷狄”，坚持“华夷之辩”，主张中西文化有别，中国文化高于西方文化。这种观念不利于引进西方文化及西方文化在中国的传播。“西学中源说”则具有双方面的影响。从积极方面说，一些士大夫认为，既然“西学”源于“中学”，那么，学习西学就是就是“中学的回归”，找回中华文化固有的传统，在这种观念的支持下，西方文化在中国的传播阻力会减小。从消极方面说，一些士大夫认为，既然“西学”源于“中学”，那么，从中国的固有文化也能发展出新的文化，自然也就没有学习西学的必要。在这种观念的支持下，西方文化在中国的传播阻力会增大。;2与以往“西学东渐”比，源于西方的工业文明不是通过知识分子和平传播到中国的，而是伴随着武力进入中国的。;比较中国人对待洋人、洋物在态度上有何不同？;① 晚清封建社会晚期——危机四伏; 面对来犯的坚船利炮，林则徐等先进中国人终于开眼看世界了，提出了“师夷长技以制夷”的主张。魏源随后写出《海国图志》，为中国的开放和走上现代化映出第一线曙光。;三、梦醒时分—开眼看世界;师夷长技以制夷;想：鸦片战争前后，魏源等中国人对待西方的态度和前人有什么不同？;鸦片战争;想：1、容闳的计划推行了不到10年就夭折了，你如何评价清政府的行为？
清政府的保守、倒退、自我封闭
2、为什么郭嵩焘会蒙受骂名？你如何评价当时国内守旧势力的行为？
3、当时的中国学西方如此不顺利，说明了什么？
;郭嵩焘的个人悲剧是如何造成的？;为什么黄遵宪对朝廷下令调回留学生那么痛心疾首？;
4、 “开眼看世界”的作为对中国社会产生什么影响？这对我们今天走向世界有什么启示？
;1、近代中国“开眼看世界”的人们有什么共同的特点？(P111)
对中国前途充满忧患意识，都有世界眼光，往往不为主流社会接受
;P111阅读资料1和资料2回答问题
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