汉初文学生产机制并创作心理浅论.pdfVIP

( ) 第19 卷第3 期 辽宁工业大学学报社会科学版 Vol. 19,No.3 2 0 17 年 6 月 Journal of Liaoning University of Technology(Social Science Edition) J u n .2 0 17 DOI ：10.15916/j.issn1674-327x.2017.03.021 汉初文学生产机制并创作心理浅论 王 妍 ( 内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 011517) 摘 要：汉初文学生产与消费过程中，存在着两种基本机制：其一，准寄食式的生产与特权型消费；其二， 自给式生产与自足型消费。从事于该两种不同文学生产的文人群体往往会产生不同的创作目的与创作心理，其中 比较典型的创作心理有两种，那就是进取用世的创作心理与间杂幽怨的创作心态。研究汉初文学生产机制与文人 创作心理，对我们整体把握、准确了解汉初文学原貌具有重要理论意义。 关键词：汉初文学；生产机制；创作心理 中图分类号：I109.2 文献标识码：A 文章编号：1674-327X (20 17)03-0076-03 秦朝采取文化高压政策，有秦一代文学凋敝， 系中的、以物物交换为基本原则的、具有极高文学 仅余石刻，聊可一观。汉初，除秦之弊，一批饱学 造诣的一小撮杰出人物。虽然文章探讨的是古罗马 之士得以跻身统治集团，文学生产正式开始。虽然 的文化现象，但却广泛适应于封建社会形态下很多 文学创作尚不成规模，且并未取得独立发展地位， 国家的具体情况，中国古代亦可与之同俦。 但其发展之势头已起。中央，以唐山夫人为代表的 赵先生之文主要探讨古代歌诗的艺术生产与 贵族以政治教化为目的，生产了一批政治色彩浓厚 消费，考察了历代歌诗作者以及表演者寄食于国家 的歌诗。而地方，受战国养士遗风影响，文人墨客 音乐机关、贵胄豪富府门等的具体情形，同时也对 纷纷投入藩王门下。他们不仅充当藩国智囊的角 文人士大夫的准寄食制进行了一定程度的探讨。通 色，更随时为藩王提供文学艺术作品，以供其娱乐 过赵先生的考察，结合汉初文学创作的具体情况， 欣赏之需。贵族、文人士大夫的这种以满足统治者 可以得出如下结论： (或藩王) 需要为目的的艺术生产，即是准寄食式 准寄食制与寄食制虽本质相同，特点却迥异。 生产机制。除此之外，汉初密而不宣的唯军功拜 寄食制作家专门从事各种形式文学艺术的创作，他 官论，使得文学之士仕进受阻而人生失意。不平 们基本不参加其他任何社会活动，且往往与寄主具 则鸣，他们为快慰己心，创造的一部分正是自给 有人身依附关系（即卖身于寄主）。而准寄食制下 式文学生产。 的文学生产主体，作家惯常不是他们的主要身份， 他们一般是直接或间接参与政治的贵族或文人士 一、准寄食式的生产与特权型消费 大夫，并不存在与任何人的人身依附关系。 寄食式又可以称为寄食制或寄生制。据赵敏俐 贵族作家可以高祖唐山夫人为例。唐山夫人本 先生考察，寄食制概念最早由法国学者埃斯卡皮提 帝姬，作《安世房中乐》本身并不是为了满足自身 出，其本意是讨论并厘清古罗马文化生产现象的规 或他人的审美需要而是服务于现实政治。按萧涤非 律。他认为，寄食制一词其词源来自于梅赛纳之名。 先生考察，《房中乐》乃 “天子祭庙之乐[1] ”，其内 寄食即由某人或某机构来供养文学