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共同体：超越教学中的分离与竞争 　　[摘 要] 客观主义认?R论将认识的主体与客体相分离，假设认识是主观的对客观的反映。从整体和关系思维出发的教育共同体超越认识论中对主客体的二元分离，强调求知者与认知对象间“我-你”关系，认为学习不是知识的获得而是参与成为共同体的过程。并以此为基础对教师、学生和教学内容之间的关系进行梳理，分别构建认知共同体、教学共同体和学习共同体：将学习者与认知对象看做一种“我你”认知共同体关系；教学共同体超越以学生为中心和以教师为中心的争论，打破教师同行之间的“壁垒”，融入到一个共事磋商的学习共同体中。 　　[关键词] 客观主义；认识论；共同体；教学研究 　　[中图分类号] G642 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549（2017） 01-0098-03 　　学习共同体的研究起源于人们反对灌输、忽视学生主体地位和主动能力，追求面向全体学生、促进每一个学生发展的教育追求。尤其是新课改之后，学者对共同体的研究逐渐??多。不同研究兴趣和学科背景的学者对共同体的论述也各不一样。一方面这也说明了共同体研究的“热度”与繁荣。另一方面也预示共同体可能是未来学习的一种重要样态。客观主义的认识论认为认识是主观对客观的反应，强调知识的客观性。对客观知识与理性的追求极大地促进了人类社会的发展和繁荣。但是客观主义中对认知主体与认知对象的二元划分，强调知识的客观性所催生的个人主义与竞争主义对教学也产生了一些负面的影响。基于客观主义主客体二分的认识论的学习获得模型认为，不仅知识而且获得知识的方式也被看作有价值的财产，它们的优越性使其拥有者比其他人优越。像“天赋”“潜力”等术语通常用来暗指有学习与创造的特殊能力倾向，它们是先天遗传而不是后天获得的，是一个人的“品质标志”。最终导致学习与发展是一种竞争、分离，而不是合作、团结。[1] 由此滋生的教育功利主义和颇具竞争意味的应试教育阻碍我国新课改实施和教育发展，受到了学者和大众的诟病。 　　一 主客二分：教学在分离中竞争 　　认识论和生活紧密相关，个体认识事物的方法和模型将会影响到个人生活样态。也就是说认识者与认知对象，学生和教学内容之前的关系将会影响学生处理他与这个环境及生活其中的世界的关系，影响到教师、学生和教学内容的关系。基于客观主义认识论认为认识是主观对客观的反映，强调知识的客观性，将认识者与认知世界相互分离，学生的认识仿佛是这个世界一个冷静的观察者而不是参与者[2]。学习似乎更强调通过对知识的内化而“占有”，评价学习是否发生主要通过考察学生掌握知识的多少和程度，而考试是必然的选择。因此可以说主客分离的认识论假设一定程度上为竞争主义和功利主义提供了在教育中生长的土壤。 　　美国学者帕尔默在其著作《教学勇气》对教学中存在的客观主义认识模型进行了深刻的剖析并指出由主客二体分离对教学和认知发展的禁锢。在客观主义认知模式中，主导的认知过程有四个主要的元素： 　　1 客体，也可以说是真理与知识。是客观存在于这个世界，独立于人的主观认识，自在且不以人的主观意识为转移。人的认识必须保证客观知识的纯洁，不能为人的主观偏见、情感和意识所“污染”。 　　2 专家，也可以说是知识的权威，在教学中主要为教师。他们是接受过科学训练，不会让自己主观意识去玷污真理、知识和客观的纯洁。 　　3 外行，也是新手，在教学中主要指学生。他们是一些正在或者准备接受科学训练的人和求知者，他们是幼稚的，充满情感和迷惑，对知识具有一定的好奇心但是不成熟。 　　4 障碍波，图中的波浪线，它是处于知识与权威、权威与外行之间的传输点，它是单向的，只允许知识由上向下流动，学生的知识更多的是传输的，是从一个点到达另一个点的传输过程，对学生来讲就是获得知识过程。障碍波更多的是一个过滤器，防止认知主体主观意识和偏见对知识的污染。“我们并不介意文明（经排水沟）流失掉，只要排水沟不倒灌就行”[3]。杜威在哲学的改造中也表达过类似的看法：我们的书籍，哲学的、科学的书籍自然是受过优异的知识训练和修养的人所著述，他们的思想已由习惯而合于理性，他们以事实限制想象....他们分开这些幻想，断不致将他们的结果和客观的经验相混。[4] 　　受主客体二元分离认识论的影响，教学实践中往往将学生看成是知识的接受者，而忽视学生主观能动性。在个人主义和竞争主义的指引下，学生和学生之间共享知识、经验，相互交流学习几乎是表面层次的，共同体中追求师生民主平等的基础就是苍白无力的。学生、教师和教学内容三者在根本上依然是相互分离的。教育是一个充满负担的空间，由各种恐惧充斥着我们的教育教学。教师有恐惧，惧怕自己的教学方法、技巧和手段不能有效地使学生掌握学习内容；学生也有恐惧，惧怕自己无法更多、更准确地掌握学习内容，在考试和升学中落败；教师培训