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“根”的事业“慢”的艺术 　　摘要：语文的背后是“人”，语文教育的根本价值就是“育人”。小学语文是一门“慢”的艺术，要在恰当的时机教有用的知识，要在充裕的时间中过悠闲舒适的课堂生活，要让学生在教师制造的“学习障碍”中提高言语实践水平。语文教学要通过让学生说真话、说自己的话、说负责任的话，追求通俗易懂、得体妥帖、新颖别致的言语品质。 　　关键词：精神生命；教学节奏；言语品质；小学语文 　　中图分类号：G623.2 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2017）01A-0018-06 　　一、语文是“根”的事业 　　语文的背后是“人”，语文教育的根本价值就是“育人”。如果把“人”比作“树”，“树”总是先长根，再长叶，最后开花结果。一个人的精神之根在他的母语，语文教育就是“根”的事业。 　　（一）母语是精神生命的家 　　传说上帝对着造好的泥人吹了一口气，那些泥人便活了，这口气就是“语言”。人之所以成为人，关键在于人有语言甚至有文字，可以凭借语言文字进行思考、与人交流，进而传承文明。海德格尔曾说：“语言乃存在之家，人则居住在其深处。”一个人对世界的全部认识，说到底是他的语言经验。大千世界中的红色，色谱中有成千上万种，然而我们人类至今可以分辨出来的只有几百种。有些红色只能借助具体事物来描述，比如桃红、玫瑰红等，那些无法用精准的语词表述出来的红色，我们就无从知晓。有人说，作家最伟大的贡献，在于他用语言将人类的情感细腻而准确地描述出来，为全人类所共同认知、共同拥有。一个“?濉弊郑?就可以将我们内心那种尴尬、困顿、纠结、挣扎而又无奈、绝望的复杂心情，一下子点明了、固着了，于是我们便可以言传了。同样的道理，我们的精神与思想，唯有在语言文字的世界里，才确认它的存在；失去了语言文字的凭借，思想与精神便没了着落、无从生根。“我思故我在”，那是你用语言在“思”，语言可以让你意识到“思”的存在。语言拓宽了他的认识视界，丰富了他的内心世界。一个人的精神生命，其实就是活在他的语言世界里，其精神世界的宽度与高度，往往取决于他的语言阈限。从这个意义上说，语言与精神同构共生，语文不仅仅是一种工具，还是一种生命的表现与存在。 　　（二）学汉语就是学做中国人 　　一个民族有别于其他民族的根本标志在于语言，失去自己语言的民族已经被同化了。汉语是我们的母语，学语文就是学汉语，学汉语就是学做中国人。当我们用汉语来说话、作文的时候，我们就活在中国的思想与文化里。复旦大学王德峰教授曾经举过一个生动的例子，他说“缘分”这个词语，中国人一听就懂，不必解释；而一旦要翻译成英文，则很难找到一个恰当的单词，可以既表示“偶然性”又表示“必然性”。“缘分”就是活在中国佛家思想中，这个词已经融入了中国人的血脉中，一代一代承继下来，积淀为一种文化的底色。我们浸润在一个一个汉语语词的世界里，就是耳濡目染中国“儒、释、道”的文化。从这个意义上看，学说中国话，就是学做中国人。话说好了，人也就做好了。如果你学的母语不是汉语，而是英语，那么你即使是黄皮肤、黑眼睛，本质上也已经不是中国人了；如果你学的母语是汉语，即使身在西方，说英语穿西装，骨子里仍然是一个中国人。汉语文，就是中国人的精神家园；教孩子学汉语文，就是让孩子的精神之根扎在中国的民族文化中；教学生学好汉语文，就是在培养真正的中国人。所以，端端正正??汉字，认认真真说汉语，就是在延续中华文明的血脉。 　　（三）爱汉语才能学好语文 　　“人生聪明识字始”，学语文从识字开始，而汉字浸润着中华民族祖先的智慧。每一个汉字都是一幅画，都是一个故事，都是一段人生。汉字的音形义，相辅相成，是一个完美的整体。音同字不同，同字不同音，字同义不同，这些对外国人来说，无异于“天书”，而对于中国人来说，恰恰是乐在其中。无数的汉字典故，记录着中国人学语文、用语文的无限创造力，更不用说那些汉字写成的诗词文章，让人迷恋与沉醉。汉语文是美的，当你看见这种美的时候，你就会发自内心地热爱它。爱语文，才能让语文在一个人的内心世界里深深地扎根；爱语文，才能让学生在语文学习的世界里乐此不疲，最终学好语文。汉语文的美，在于“意合”，在于语言与形式的完美结合，在于“言在此而意在彼”的曲折委婉，在于“言已尽而意无穷”的深远意味，在于从“言”到“象”再到“意”的层叠与转换。展现汉语文这种独特的艺术之美，才能激发人的学习欲望与探索热情。如果对语文一知半解，仅仅将语文当做一种工具来训练，甚至把语文教学异化为一种机械的题海战，异化成做题目拿分数，那么，语文就只剩下了赤裸裸的骨架，令人生畏。既要看到语文“有用”的一面，更要看到语文“美丽”的一面，如此，语文才有真正动人心魄的魅力。超越功利的语文，才会成为永恒的事业。 　　二、教学是“慢”的艺术 　　语文是“根”的事业，而“