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七、爱莲说 一、章句详解 (一)第一段 1水陆草木之花,可爱者甚蕃 注释
一、章句詳解
(一)第一段
1.水陸草木之花,可愛者甚蕃
注釋:(1)之:的。(2)者:的花。(3)甚:很、極、殊、非常。
說明:(1)本句是全文總提。
(2)本句表花之可愛,是從大環境寫起。
2.晉 陶淵明獨愛菊
注釋:獨:特別、唯獨。
說明:正面映襯蓮花。
3.自李唐來,世人盛愛牡丹
注釋:盛:很、極、殊、非常。
說明:反面映襯蓮花。
4.予獨愛蓮之出淤泥而不染
注釋:(1)予:音,我、吾、余。(2)獨:特別、唯獨。(3)之:無義。(4)而:卻、但是。(5)染:受到汙染。
說明:(1)君子特立獨行,不受世俗影響,不顧環境惡劣。
(2)君子不同流合汙。
5.濯清漣而不妖
說明:(1)蓮花不搔首弄姿,引人側目。
(2)本句象徵君子不逢迎諂媚(諂媚,奉承、巴結人或拍馬屁),自有高雅的風操,而不為閹然媚世,或苟合取容之態。
※「出淤泥而不染,濯清漣而不妖。」│對偶句
6.中通外直,不蔓不枝
說明:(1)中通:坦然虛心,光明磊落。
(2)外直:正直剛毅、堅守原則、屹立不屈。
(3)不蔓:不攀附權貴。
(4)不枝:不朋比為黨。
(5)本句象徵君子端方正直,休休有容,不同於固執褊狹的狷介之士。
7.香遠益清,亭亭淨植
說明:(1)清:清香。
(2)香遠益清:君子德風遠播。
(3)亭亭淨植:君子高潔屹立,堅守節操,絕不趨炎附勢。
8.可遠觀而不可褻玩焉
注釋:(1)焉:無義,句末語助詞。
說明:(1)君子高潔莊重,不受人利用。
(2)君子高潔的品格,久而令人生敬,使人不敢加以侮慢狎弄。
(3)可見君子不重則不威。
(4)可見人必自重而後人重之。
※「予獨愛蓮之出淤泥而不染……可遠觀而不可褻玩焉。」
(1)把蓮的特質描繪得意象生動。
(2)具有弦外之音,意在言外的作用。
(3)象徵法,句句都象徵君子之德。
(二)第二段
1.予謂:菊,花之隱逸者也
注釋:(1)之:的。(2)者:的人。
說明:(1)菊,孤傲自賞,代表厭惡世俗的隱者,逃離塵世,以求得自我節操的保持。
(2)愛菊者較喜歡獨善其身(出世)。
(3)譬喻修辭。
2.牡丹,花之富貴者也
說明:(1)富貴:代表庸俗。
(2)對於富貴的追求,正是大多數人所嚮往愛好的。
(3)感嘆世人汲汲於富貴。
(4)譬喻修辭。
3.蓮,花之君子者也。
說明:(1)蓮不受世俗的汙染,也不厭離世俗,品格高尚卻不孤傲,象徵有道德、有理想的君子。
(2)愛蓮的人有兼善天下的(入世)精神。
※「菊,花之隱逸者也……蓮,花之君子者也。」│排比修辭
4.噫!
注釋:噫:音,感嘆詞﹁唉﹂。
5.菊之愛,陶後鮮有聞
說明:感嘆能抱持節操隱居,甘於恬淡自適的人太少了。
6.蓮之愛,同予者何人?
說明:(1)用疑問句暗示君子太少了(很難找到了)。
(2)是溫厚含蓄的說法。
?表現作者的謙懷寬容。
?表現作者的孤芳自賞。
?表示作者有兼善天下的(入世)精神。
(3)作者對君子的孤獨寂寞委婉表達了遺憾。
7.牡丹之愛,宜乎眾矣!
注釋:(1)宜:應該。(2)乎:無義。(3)眾:多也。
說明:(1)委婉的貶責語氣。
(2)貶責世人大多愛慕虛榮,汲汲於富貴。
(3)品德高潔的君子難求,好功名利祿的小人眾多。
(4)表現﹁古之君子,其責人也輕以約﹂的敦厚。
二、本文重要觀念
1.本文屬論說文說喻類。
2.以蓮象徵,將君子之德投射在蓮的特性上。
3.本文主要是抒發個人心志(作者以蓮花自況),不是宣揚理論。
4.以第一人稱立場來寫,藉蓮花來寄託君子直道立身的風骨;可見作者的高風亮節。
5.不採旁徵博喻的方式,力求簡明扼要之陳述。
6.不採平鋪直敘之方式,使用對照的方式烘托主題,展現三種不同的人生理想。
(1)獨↑↓眾。
(2)菊↑↓蓮:陪襯。
(3)牡丹↑↓蓮:對襯。
7.是一篇詠物的文章,藉物以寓志,把物之特質象徵化,以寄託對人生、對品格情操的嚮往。
8.三位一體(蓮、君子、作者),物我交融,相互輝映。先說東晉,再說李唐,最後說自己(宋)。
(1)表面:按照歷史次序。
(2)實際:反面(世俗之愛)和正面(獨特之愛)兩兩相比。
9.結構:
(1)第一段為正文,以蓮花的七種特質來寫君子之美德。
(2)第二段:一褒(菊之愛),一貶(牡丹之愛),一反詰(蓮之愛),以抒發自己的道德理想。
10.與五柳先生傳的共同點:
(1)作者的自況。
(2)表達鄙棄富貴的心志。
三、形音義辨識
蔓:不蔓不枝、藤蔓
漫:漫山鳥鳴。
褻:,褻玩、褻瀆。
褒:,褒揚、褒獎。
蕃:,可愛者甚蕃。
蕃茄。
番:,吐番、輪番上陣、番薯蒂。
藩:,藩籬、藩屬。
予「獨」愛、晉 陶淵明「獨」愛菊│特別、唯獨。
獨 「獨」愴然而涕下│獨自。
「獨」釣寒江雪│單一。
頤:頤指
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