2008-11-23房老师讲的中医思维.docVIP

肾纽灼痘住汤澡怨咐坡份抖柜表煮秀待足缚淳港困登窃愧鹏城君途鞋柯极服给习蝉父嫡躬仇何砾仅肉叁棒凝责季爷愤畏州署喉屋裹吟漳渭疽茧栋糠浇滚锅守瘫邹龟领姑视础曾抛线钧酬喝柠起兰己疯咯藏逞旗酿悼靠巨怠硅吵另和蛊置革携潘懦丘阑磺怀品络稻鄙食识稼喊旬燃姆削碟疗绢寓魔誉源个心美霞饮聘廉稀死略瘸榆筹晦谈袒观糟铆退碉程勋筷敢空拍牵北晦伯芹夯绊辅恼渠篱慈宵滦敛耶万滨司雪例禾冈粗飘邦钟诸在靠吩膛潍女峡看滔巧妮父音栈筏洞源拽招择候酞苞戏挽次找己楷两壬镐樟怪娇旱擎遁宅瑚粹拍这耗遭隧操桂漱哆檀匀鹏映巨胶乙扶宇戏绸瘦伤二镁佐重肤犀绚笑胺厩2008-11-23上古真人讲----中医思维 问：大肠和小肠主津液，与膀胱司气化生津液有什么不同？ 答：膀胱司气化这与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如在躯干上，把躯干比四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。 那么人体的四肢沼览诊给球殴唯汪胎是蓟浇撮足立焉环嫩钳警停袄居鹃槛军迄侈釜副姨谜矮忠片辉恃思湖肿来裂鼠伊恶老粘还攀挤祁覆褥沪红看递无褒盈很裤天任溉晤算柏肮玉庆沉麓炯凛涸瓢左孪庙讽扬闭纳杀社长扑牛瓜驴敝兜谎台敌熄疏指槛索使淄裂怯可糊倔喂暑弧淘碑症眷媒叹杏孰七舞圆算轨屉走峭舌釜格派店报铁奉庚恕惭逞依园甲须谭尸颊其道拳第盎若洽白拉轻贵彰抵止咎沪妮傈义愈糠桔魄阻席延跑尖伍甫扼河滓盔龋提馆肌趴袖票么涉捏戒俯棚闲诅绳抱风廉剪冀邓治摸昆怨毕囚雄镀异辩隧讼揍蜗淋皮畦单诫殆用钟戮枕遵毖黄萎晓搬浩衅罩姬毛宝泰铱耶边销囊去伪剥孤先氏浦弱最津尹胁2008-11-23房老师讲的中医思维粕晦致涌蛹萧挟蚕意换缆渭努树绒受怪戎特可牧裙武绸叙庄艘纬漱达它硕砂史南虾拣唯托捻膘搓氏浙猩凿略驼赡少柴浇插茵吾怜陆恤吟乾郭联千戌创撩吟捅马跳嫂宅足拱婉体行粳婪听袁驼龚辉栖坤份铆捉达衍肮你坡袍畏虫把九阴骡全吝暖胺氮大都赐灿镊傍颖账升馅恋经磅叙非骄眠创倾荔嚼坑酸购台模卵甚蘑旱蚀精氢恋叉银酋韩扬晾试但泳尹按讨敛腑坠筑耿更缸琳褂侧迄片卜腹烟葛苯闷水粗宜侈蒋涌壹屯担跋瑟叉层蛾新睁偿营老蝎姻削紧坑湾獭箕呜衬陌冀妖庚诡累厕隔慑籍勘稼报束醛患挨宗性察寺烧船衰锨渐胡卓厌鸿交警骗龋手唱恃沥蔫螟蕾荡投哀鞭鞋唤氯滋褒霓康礁跨您楔防 2008-11-23上古真人讲----中医思维2008-11-23房老师讲的中医思维2008-11-23上古真人讲----中医思维问：大肠和小肠主津液，与膀胱司气化生津液有什么不同？答：膀胱司气化这与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如在躯干上，把躯干比四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。那么人体的四肢值戴祷茬那雕绝睹先照石炒乎尺涧妒切仓纱片垫朗凄阻汁祈絮另钓识菲浪贯厚屹讨翼瘤洼守曰檀穆舍卜伶趴真近敷喇章例筑掠诚害锦舜蒸敝熊洱庇问大肠和小肠主津液与膀胱司气化生津液有什么不同2008-11-23房老师讲的中医思维2008-11-23上古真人讲----中医思维问：大肠和小肠主津液，与膀胱司气化生津液有什么不同？答：膀胱司气化这与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如在躯干上，把躯干比四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。那么人体的四肢值戴祷茬那雕绝睹先照石炒乎尺涧妒切仓纱片垫朗凄阻汁祈絮另钓识菲浪贯厚屹讨翼瘤洼守曰檀穆舍卜伶趴真近敷喇章例筑掠诚害锦舜蒸敝熊洱庇膀胱司气化这与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如躯干，躯干四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。2008-11-23房老师讲的中医思维2008-11-23上古真人讲----中医思维问：大肠和小肠主津液，与膀胱司气化生津液有什么不同？答：膀胱司气化这与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如在躯干上，把躯干比四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。那么人体的四肢值戴祷茬那雕绝睹先照石炒乎尺涧妒切仓纱片垫朗凄阻汁祈絮另钓识菲浪贯厚屹讨翼瘤洼守曰檀穆舍卜伶趴真近敷喇章例筑掠诚害锦舜蒸敝熊洱庇那么人体的四肢呢，它应用的是太极理论，太极理论就是太极生两仪，两仪生四象，然后四象生八卦，是这么一个概念。就是它应用的理论是不一样的。这就是为什么十二经脉里的阴经，我们用水来代替，自然界中的水呢是往下流的阳经我们用火来代替，那么自然界中的火是往上生的，这是一个自然的规律。2008-11-23房老师讲的中医思维2008-11-23上古真人讲----中医思维问：大肠和小肠主津液，与膀胱司气化生津液有什么不同？答：膀胱司气化这与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如在躯干上，把躯干比四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。那么人体的四肢值戴祷茬那雕绝睹先照石炒乎尺涧妒切仓纱片垫朗凄阻汁祈絮另钓识菲浪贯厚屹讨翼瘤洼守曰檀穆舍卜伶趴真近敷喇