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如此宋词,有何境界—柳永《望海潮》的非构思课程

如此宋词,有何境界?—柳永《望海潮》的非构思课程2016-04-26?四川也人?创意语文教研非构思实验书(九十)??? ?朋友们:今日发布的课程是《观海潮》。此课程与“实验书(10):繁华是繁华,美丽是美丽——柳永《望海潮》的非构思课程设计”相关。原谅我,发布的只是所谓课程,而不是优美的散文。好了,祝朋友们平安!? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?也人2016/3/9?如此宋词,有何境界——柳永《望海潮》的非构思课程?一、语感美:语音审美【马氏原理】1、说音解字:对汉语母语的文化解读——扫清文字障碍(生字处理)。2、语音美感:清通流畅的朗读,体验声音的节律、音调等之美。3、情思初感:对文章基本情调色彩意思初步整体感知。【也人运用】1、自读,注意下面字的读音:天堑(qiàn)  羌(qiāng)管 ? 叠巘(yǎn)? 叟(sǒu )?  参差( cēn cī)   珠玑 ( jī)??罗绮(qí)??? 千骑(统读qí)2、齐读或对读,读出节律、音调之美。3、情思初感:?二、思维美:情思审美【马氏原理】1.得间质疑:对总体感知的质疑——文章真的表现的是这些情思吗?2.主旨确证:(1)从标题感受理解开始,分析文章赋形思维,确证文章的情、思主旨;(2)从正文感受理解开始,分析文章章法赋形思维的路径思维,理解文章表达思路。3.情思审美——对文章内容(情思)和文章章法结构进行审美:(1)将情变美:从文章的善的情感中折射境界(心灵时空)之美;(2)将思变美:从文章的真的思想中折射境界(思维时空)之美;(3)结构审美:从文章结构、章法的语言形式空间感上产生境界之美。【也人运用】4、标注解读,对词进行赋形、路径分析:?东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。(1地形、人文、历史//繁华)烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。(2市容、人居、人口//美丽、繁荣)云树绕堤沙,居怒涛卷霜雪,天堑无涯。(3绿化、水资源//生态、清洁)市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。(4戴、穿、生活态度//富裕、豪奢)????? 重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。(5山水、花卉//优美如画)羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。(6晴与夜、老与少//人民的嬉乐)千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。(7酒、音乐、风景//官员的逸乐)异日图将好景,归去凤池夸。? 5、主旨确证:通过以上分析,我们发现本词突出表现的是什么?他的写作目的就仅仅如此么??这个解读的结果是:本词通过7个方面,渲染了古杭州的优美、繁华、豪奢、逸乐。(教师要提醒,这个解读仅供参考,允许有不同的解读用词,但是,要尽可能地紧贴文本——包括用文本本身的语词来解读,这也可视为解经传统的移用:变“以经解经”为“以文解文”)从文本的大面积文字来看,似乎本文的主旨,就昭然若揭了(表现或赞美古杭州的优美、繁华、豪奢、逸乐)。但是,如果我们留心词的最后一句“异日图将好景,归去凤池夸”,就会发现,作者夸杭州,只是表面的,很可能本意是夸皇上或杭州的地方官员,因为,在那个时代,人们一般可能会认为,杭州的繁华,都是他们的功劳、荣耀(普天之下,莫非王土)。联系写作背景或可知,柳永写本词的目的,主要是为了夸赞将要谒见的转运使孙何。(杭州的富裕繁华,不过是官员行政有功,这可能就是其逻辑)教师要明白,在柳永写这首词的时代,转运使实际上是地方的最高行政长官(宋真宗景德四年(1007)以前﹐转运使职掌扩大,实际上已成为一路之最高行政长官。——百度百科)。因此,这首作为投赠的词,柳永的本意可能就是为了讨好、献媚孙何“大人”。于是,词的真正主旨,可能就“明示”在词的最后一句:(借杭州之美)夸赞孙何。从这个意义上说,这首词的心灵境界有多高呢?答案不难得到。?三、拓展美:张力审美【马氏原理】——通过文本与生活,文本与文本之间的关系的发掘,产生阅读的开拓之美。1.运用相似思维和因果思维操作模型,发现文本与生活的,从而拓展文本阅读的思维空间,生成美感;2.运用相似思维和因果思维操作模型,发现文本与文本的相似性和因果性,从而拓展文本阅读的思维空间,生成美感;3.在拓展的基础上,反观文本内容和形式,对作者的观点和态度给予评价。【也人运用】6、文本与文本:???????????????????? 题临安邸?? (南宋)林升?山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休??暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!?【注】 汴州:即汴梁(今河南省开封市),宋朝原来建都于此,时已为金侵占。?试比较两个文本的相似或不同在哪里??? 7、文本与生活:? 杭州的污染:(1)临安小镇是全球汞污染最严重的地区之一。(2)杭州80%的食物含有汞,10%的食物汞超标。(3)杭州90%的雨都是酸雨,平均PH值为4,PH平均值为4,最低值为3.2的是什么概念?食醋的P

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