言为心声托物抒怀——略述李商隐咏物诗.pdfVIP

≮国古代文学研究 言为心声 ， 托物挣杯 ——略述李商隐咏物诗 。钟德玲 摘 要：李商隐是唐代咏物诗大家，以写作“无题诗”而著称，其诗歌历来难解，早在元代元好问就发出过“独 恨无人作郑笺”的喟叹．本论文探讨了李商隐咏物诗作的内容，他多将自己的家国之悲、身世之感寓托其中，形成 诗作独特的感伤情调，与这种流荡于诗中的忧伤氛围相协调，使得李商隐的咏物诗中同时也具有了自己的独特的意 象群． 关键词：咏物诗李商隐意象群感伤 “虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”(崔钰《哭李商 (《谢河东公和诗启》)这也是对传统骚体美学的体认，他 隐》)，这是对李商隐…生的总结概括，李商隐的‘。生，是 的咏物诗创作也充分体现了这一点。朱鹤龄在《笺注李义山 坎坷不幸的‘生，是惨淡寂寞的一生，也是忧郁的一生。他 诗集》序巾曾对此做过具体的阐释： 生活在唐帝囤的后期，君主昏庸，宦一隆跋扈，士大夫f]户之 “《离骚》托芳草以怨王孙，借美人以喻君 见，党I司伐异，狼狈为奸，而他自觉不自觉地卷入牛李党 子，遂为汉魏六朝乐府之祖．古人之不得志于君臣 争。个人宦途的坎坷曲折，辛酸苦辣，生活卜．的辗转流离、 朋友者，往往寄遥情于婉娈，结深怨于蹇修，以叙 饥寒交迫，使身处肉体精神夹缝当巾的他，将自己的运命、 其忠愤无聊、缠绵宕往之致。唐至太和以后，阉人 感触，发为吟咏，形成一篇篇脍炙人口的佳作。李商隐的诗 横暴，党祸蔓延。义山扼塞当途，沉沦记室。其身 作巾几乎无不蕴藉着他自己特有的。’种深微幽隐的情意，而 危，则显言不可而曲言之；其思苦，则庄语不可而 且此种情意与他的身世遭际结合并有密切关系。 漫语之。计莫若瑶台琼字．歌筵舞榭之间，言之可 ●●一 无罪，而闻之者足以动。其《(梓州吟)云： ‘楚雨 作为晚唐咏物诗人家，李商隐创作的咏物诗不少，归类 含情皆有托。’早已自下笺解矣。君故日：义山之 的话可分为两类：无寄托的和有寄托的。前者几乎纯用白 诗乃风人之绪音，屈宋之遗响。” 描，玩弄技巧炫耀才学，没有审美寓意，其长处也仅在刻画 这段叙述同时也阐释了诗人大量创作咏物诗的原因：为 工细。李商隐的《牡丹》诗“锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越 避免动乱中的恐怖氛围，借咏物诗来较为委婉地表达自己的 鄂君。垂手乱翻雕杀佩，折腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾 感慨；既可以将诗作与当时的政治形势挂钩，又可以借诗来 剪，苟令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝 浇心中之块垒，借助“物”这层保护膜，不至于使诗作太张 云。”这首诗句句用典作比，极力描攀牡丹的美艳，写出了 扬，同时义不违背诗人拯物济世的心愿，符合儒家温柔敦厚 牡丹的盛开、初放、摇动、光彩和香气。朱彝尊评：“八句 的诗教，诗人也能全身而退，一举两得何乐而不为呢! 八事，而一气涌出，不见折叠之迹。”何义门评：“非牡丹 于是在义山的笔下，咏物诗有了丰富的内容：以物喻 不足以当之。起联生气涌出，无复用事之迹。”令人赞赏的 理，托物言志、因物抒愤、借物议政。这样的咏物诗【Ii了李 是诗人用典巧妙，能够化腐朽为神奇，但给人的感觉也只是 商隐诗作的绝大部分，这也符合了咏物诗鉴赏的审美标准： 诗人在逞才使气。与《牡丹》诗有异曲同工之妙的《汨》 所谓有寄托的咏物诗，一体而兼有赋、比、兴，“咏物一 诗，也是句句用典。这样的咏物诗在李商隐的诗作巾所占的 体，就题言之，则赋也；就所以作诗言之，即兴也、比 比重不犬，而日．历代的批评家们对单纯描写性的咏物诗评价 也。”(李蕈华《贞一斋诗说》)优秀的咏物诗，要做到 也不高，认为格卑无远韵。李商隐的咏物诗大多是有寄托 “不即不离”，写物不仅要恰切无移，描摹其形态，更要着 的，这部分诗作代表了他所处时代咏物诗的最高成就。