墨子教育思想对当代高等职业教育的重要启示.docVIP

　　墨子教育思想对当代高等职业教育的重要启示 论文关键词：墨子教育思想职业教育启示 　　论文摘要：早在两千多年前，杰出的思想家和教育家墨子就开始重视职业教育，显现出有别于孔子教育的不同特点。这些特点不论从教育宗旨、培养目标、价值取向，还是教学态度、教学方法、教学原则，对当前的高等职业教育变革，都具有理论和实践的重要启示意义，值得深入学习、研究和借鉴。 在职业教育理论研究方面，墨子取得了孔子难以企及的成就。在教育宗旨上他重视道德教育的作用，以人性“后天习染说”为其道德教育思想理论依据，提出培养“兼相爱”的“兼士”;在培养目标上主张“智术百工”，认为劳动技能本身无贵贱，主张人尽其才，合理分工，以争取获得最大化的社会效益;在价值取向上重视科学技术教育和劳动教育，主张“述而且作”，培养弟子的创新精神。在教学态度上，墨子提倡强力说教，且身体力行，“不强说人，人莫之知也”。要求教师不要处于“待问后对”的被动地位，必须“以力从事”，主动向学生提出问题，做到“不扣必鸣”。在教学方法上，善于运用启发式教学，提出因材施教要因宜因时而教，正如在回答禽子时说:“多言何益，为其言之时也。”在教学原则上，提出“量力所能至”的自然原则。要求教师根据学生的自然发展安排教学程序，做到“深其深，浅其浅”，使学生能“浅者求浅”，“深者求深”，成为中外提出了量力性原则的第一人。 总体而言，墨子教育思想博大精深，他关注职业道德养成，施行职业技能培养，倡导知行合一，重视理论与多践结合，注重寓爱于教等等，开创了我国职业教育的先河。很多观点与现代职业教育的本质要求和价值追求内在相通，对当代职业教育富有重要的启示意义。概括起来，主要有以下几点: 一、树立“为义兼士”的教育宗旨 高职教育的培养目标，不仅仅是使学生学到专业知识和专业技能，更重要的是让他们学会能吃苦、会合作、善于沟通并具备良好的心理调适能力，以便适应新的环境。 1.加强良好的职业道德修养。教育目标就是为了培养“为义的兼士”，“兼士”就是“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者。”长期以来，由于高职教育在人才培养目标上具有功利主义取向，往往只注重学生专业技能操作，忽视学生基本素质的养成，使得道德教育没有得到应有的重视。作为一种有目的的培养人的活动，高职教育本来就应该是一种人的教育。在新形势下，教师必须摒弃功利主义价值观，转变职业教育是“技术教育”的偏见和培养“工具人”的目标取向，培养全面发展的“职业人”，让学生了解自己、认识社会、懂得生活意义和人生价值，磨炼自己的意志，用爱的理念服务于社会、服务于他人，而不是只懂技术片面发展的“工具人”。 2.平等公正地对待所有学生。“爱无等差”称为“兼爱”，只有“兼爱”才是真正的“爱人”。从根本上讲，教育不仅是文化的传递，更是人格的塑造。爱是教育的核心，情是教育的生命。教育需要爱，更需要情。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养情的教育是失败的教育。“兼爱”既要“普遍”，又要“平等”，就是要实施“博爱教育”。教师在实施教育的过程中，不应搀杂任何功利的思想成分在其中，能够诚心待人，以一种平和、宽广的胸怀去对待每个受教育者。 3.培养坚强的意志和社会责任感。“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”根据笔者的从教经历和教育调查，现在的高职教育依然存在诸多问题，如学生中间物质享受的互相攀比之风盛行;盲目追求新奇，导致学生的个性难于展现;独生子女的家庭环境又使他们内心世界敏感脆弱，很少对他人有宽容的一面，缺乏社会责任感。因此教师有必要吸纳墨子教育思想的精华，对高职学生实施挫折教育，培养坚强的意志和毅力;培养团队精神，提升合作能力，强化沟通意识，增强社会责任感，以此来加强他们的个人心理“防线”和生活意志。 二、确立“智术百工”的教育目标 在科学技术突飞猛进的当代社会，专业型人才的培养更加重要。要把培养综合职业素质较高、职业发展能力较强的应用型技术专业人才作为当前职业教育的主要任务。 1.构建合理的知识结构。“说书”是指阐明书本中的理论与原理，目的是为了培养学生掌握经济、政治、伦理、法制等学科知识，形成合理的知识结构。这种专业知识结构既要有专业的针对性，又要有就业弹性带来的适应性。要求学生应当随着岗位内涵的变化而调整自身的工作活力，并具有本专业可持续学习的基础。 2.掌握较强的专业应用能力。“从事”是指学习科技、农业、工业、商业、兵器等方面的知识，以用之于生产实践。职业教育培养的人才，应当具有较强的现场指挥、协调能力，综合运用能力，处理突发事件的应变能力和心理承受能力等。 3.具备较高的沟通能力。“兼士”必是“辩乎言谈”，即“能谈辩者谈辩”。教师要加大实践教学力度，选择一定的背景和场景，设计具体的沟通问题，使学生掌握和应用谈话辩论的理论技巧与方法。另外，鼓励学生利用一切可以利用