艰难的国运和雄健的国民汇编.ppt

艰难的国运和雄健的国民李大钊 李大钊（1889-1927）字守常，河北乐亭人。1920年9月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北京，时年仅三十八岁。 时代背景：　　本文写于20世纪20年代，正当五四运动高潮过后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，加紧了对文化运动的破坏。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来，对新文化运动发动猖狂的反扑。社会黑暗到了极点。中华民族真如“大病初愈的病人”千疮百孔，步履维艰。　　在这种“艰难的国运”面前，是临阵脱逃，垂头丧气，悲观失望，彷徨苦闷，还是正视现实，挺起胸膛，振奋民族精神？这是摆在每一个有爱国心的正直的人们面前的严峻问题，必须作出决择，必须作出明确的回答。那些民族精神不健全的人，怯懦的人，脆弱的人和奴颜婢膝的人，有的高升，有的退隐，或化敌为友，为虎作伥，或畏惧斗争，循迹而去。大多数正直的有爱国心的人们，则在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。　　针对这种现实和精神状态，李大钊大声疾呼，振奋起雄健的民族精神，在严重的历史关头，在艰难曲折的道路上，树立起冲破险阻的必胜信心，企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。 自由朗读 应读出怎样的语调？怎样的语气？ 铿锵有力的语调，气势磅礴的语气。 看标题： “艰难的国运”与“雄健的国民”是何关系？ “艰难的国运”造就“雄健的国民”；“艰难的国运”面前需要“雄健的国民”。 概括段意 1.历史的道路崎岖不平，艰难境界须靠雄健的精神才能冲过去。 2.民族生命的进程，和长江大河一样并不总是坦途。 3.人类生活像旅行一样，越是崎岖险境，越能感到冒险的美趣。 4.中华民族现在的进程就是一段险路，只有雄健的精神才能感觉到它壮美的趣味。 5.我们要拿出雄健的精神，在艰难的国运中建造国家，这是人生至趣。 思考 何谓“雄健的精神”？结合文中语句回答。 冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。 结合语境解释词语 1.有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖…… 　　　 2.民族生命的进程，亦复如是。 3.老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走…… 逼狭：非常狭窄、艰难 亦复如是：也是如此 老：富有经验的 4.目前的艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？ 5.扬子江及黄河遇见……流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。 6.要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事… 趣味：意义、价值 成：成就、形成。　 阻抑：阻碍抑制 魄势：气魄、威势 “雄健的精神”，也就是民族的精神，“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡、都是浩浩荡荡地往前流去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。 “艰难的国运”是指“艰难 险阻的境界”“很逼狭的境界”“绝壁断崖”“极其险峻”“崎岖险阻”。20世纪20年代的国家命运“艰难”主要表现在帝国主义列强虎视眈眈、封建势力死灰复燃国内军阀混战，人民水深火热。 　　　 课文中提到“一种冒险的美趣” “奇趣横生” “一种壮美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”，这种趣味，是（1）经历艰难险阻以后的成功的趣味；（2）登上新高后领略奇壮之美的乐趣；（3）克服困难过程中的种种冒险之趣。 一条①浩浩荡荡的长江大河，有时流到很②宽阔的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很③逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的进程，其经历亦复如是 。 ①民族生命的进程。 ②民族生命的进程顺利发展。 ③民族生命的进程遭逢艰难国运。 扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。 民族不可遏制的光明前途。 这些比喻句表达了作者怎样的情怀？ 作者争取光明未来的豪情壮志。 1927年4月28日李大钊被奉系军阀张作霖杀害于北京，他用鲜血诠释了高山一样巍峨、黄河一样浩荡、勇往直前的民族精神。 郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。 ” 怀对作者敬仰之情 读出激越磅礴之势 李大钊说：“