民族团结.pp做好的.ppt

;高山族 满族;;民族区域自治制度;;; ; 在中国西北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山， 天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族 总人口达985.2万人（2007年）， 其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人（2006年）， 约占新疆总人口的46%。根据史籍记载： 维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、 额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的游牧民族。 由于受部落间战争的影响， 各个部落的分支逐渐迁徙西域（今新疆）， 先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回纥”、“回鹘”、 “畏兀儿”，以后才改为“维吾尔”，沿袭至今，是“团结”、 “联合”之意。 “维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”。 维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、 和田一带和阿克苏、库尔勒地区， 其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地， 少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。 ;服饰特色 维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。 花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。;典型食品：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、烤包子、拌面等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外还有：油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。 ;房屋建筑 住房一般为土木结构的平房，经济条件好的住房讲究，设有廊房，并雕花纹或绘图案。;母爱最真——阿里帕·阿力马洪(维吾尔族) 新疆阿勒泰清河县清河镇退休干部。 颁奖词:不是骨肉,但都是她的孩子。她展开羽翼,撑起他们的天空,风霜饥寒,全都挡住,清贫劳累,一肩担当。泉水最清,母爱最真 。在她的家里,水浓过了血,善良超越了亲情。 从1963年收养邻居家的三个孤儿开始,维吾尔族阿妈阿里帕含辛茹苦,先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10个孤儿。 为了不让孩子们饿肚子,阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去帮人家打土块,阿里帕则每天都要到菜市场拣别人不要的蔬菜。 尽管日子过得清贫,但每个孩子都享受着家的温暖。对于收养的孩子,阿里帕待他们比亲生孩子还亲。 2008年8月,操劳一生的阿比包病逝。子女们争抢着赡养阿里帕老人。每到过年过节,孩子们都会回家团聚,180多口人围在老人膝下承欢。每当有孩子问:“阿妈,你对哪个孩子最好?”老人总会大笑说:“手心手背都是肉,一样亲!”。 ;　烤羊肉串的阿???木 8年资助上百名贫困生 　　【事迹】 　　40岁的阿里木10年前来到贵州省毕节市，以烤羊肉串为生。毕节有不少穷困学生上不了学，阿里木便决定用烤羊肉串挣来的钱资助贫困学生。8年来，几万元钱，全部捐献出来资助了上百名贫困学生。很多网友被他的故事所感动，亲切地称他为“烤羊肉串的慈善家”和“草根慈善家”。 　　【获奖名片】义侠巴郎 　　【推选委员评价】 　　推选委员陈菊红说： 传说贵州晴天很少，阿里木的行动给这里带来了照亮人内心世界的热烈的阳光。 　　【颁奖词】 　　快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上，大声放歌。苦难没有冷了他的热心，声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。;小伙子。辛苦啦。 我给你们送西瓜来了。;汉族和维族和睦相处;;　;民族团结;谢谢观赏