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浅谈古希腊人的神观
文化研究 嗣
浅谈古希腊人的神观 神人同形同性论
杨曙晨
(南京大学历史系 江苏 ·南京 210093)
中图分类号:B502 文献标识码:A 文章编号:1672—7894(2009)29—245-02
摘 要 古希腊人独特的神观是神与人 “同形同性论”①0他们 赫耳墨斯总是被描绘为一个十分年轻的男子,有时也则被视为年轻
不仅认为神的形象、性格与人相似,还认为神人关系亲密无间。这 的运动员。他还经常被描绘成一个没有胡须的年轻人,脚着带翼的
种神观受到了古希腊历史观,以及人本主义思想的影响。 飞鞋 ,身着短袖束腰外衣。他头戴一半是隐形头盔、一半是太阳帽
关键词 神观 同形同性论 历史观 人本主义 的时髦头饰,手持一柄节杖。
古希腊神的性格也与世俗人的性格颇为相似。宙斯性格公正、
古希腊人今El所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学, 固执、好色。他的统治公正不偏;他的决定不可改变;他的猎艳手段
包括如 《荷马史诗》中的 《伊利亚特》和 《奥德赛》、赫西奥德的 《工作 高超。波塞冬伟大威严、野心勃勃。他时刻想夺取宙斯的宝座,又与
与时 日》和 《神谱》、奥维德的 《变形记》等经典作品,以及埃斯库罗 雅典娜争夺雅典,最终都以失败告终。天后赫拉是个嫉妒的女人、
斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。这些希腊文学不仅是古典文 同时又是个忠贞的妻子。她以残酷的手段对待 自己的情敌,同时又
学之中的奇葩 ,更重要的是她为我们提供了一扇窗户。通过这扇窗 是温情的婚姻和家庭女神、妇女保护神。爱神阿芙罗狄忒像一个美
户,我们可以窥视古希腊人深刻的思想。 “历史界研究古希腊神话 好,但又善于心计的女孩。她不失美艳和肉欲,她的爱情冒险令人神
的著作、文章颇丰。”0本文的任务是阐释古希腊人独特的神观—— 往。她设下的圈套,使阿波罗与达芙涅的爱情成为悲剧,这令人厌
神人同形同性论。 恶。雅典娜很像智慧、勤劳的中国古代妇女。不足之处是她的偏见
1古希腊人对神外貌与性格的描述 与报复心理很重。她是科学、妇女劳动、尤其是织布技术的庇护者。
古希腊人眼中的神不同于东方人眼中的神。在东方,神高高在 她格外地垂青的英雄是奥德修斯。阿尔忒弥斯犹如月亮般冷艳,同
上,是人的主宰、操纵人的命运。神的形象是异质的、不可描述的。 时具有狩猎女神所独有的高贵与骄傲,给人一种如月亮一样高高在
然而在古希腊,诸神只不过是大写的人,神与人 “同形同性”。 上、不易接近的感觉。同时她的性格 中有一些冷酷、孤傲、残忍的成
古希腊人眼中神的形象与人相同,区别仅仅在于神长生不老, 份。阿瑞斯肝火旺盛、尚武好斗 ,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到
美丽非凡,法力无边。正如色诺芬所戏说的那样:“人认为,神也是生 血腥气就心醉神迷。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲,臂上
出来的。会说话,有形体,穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一 套着皮护袖,手持的铜矛咄咄逼人。赫淮斯托斯才智卓越 、充满热
样,有手,能用手画画,能从事艺术活动,那么,马会把神的模样画得像 诚与勇气。他是诸神的铁匠,具有高度的技巧,制造了许多武器、工
马。牛会把神的模样画得像牛,每一种动物都会把神的身体描绘得跟 具和艺术品。他对抗着母亲赫拉的歧视,以及抵制着来 自于人类的
自己一样 。” 种种刺激。
宙斯在古希腊人眼中是这样的形象。他坐在精致的宝座上,肃 如果不知道宙斯、赫拉这些是古希腊神的名字 ,人们或许认为
穆的头部表现出驾御风暴的力量,以及控制星空的魅力。天后赫拉 上面的文字是对人
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