2015一轮复习从“师夷长技”到维新变法.pptVIP

* * 必修3 文化发展历程 板块一　从“师夷长技”到维新变法 课程标准: 了解鸦片战争后中国人学习西方、 寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 一、“开眼看世界” 1．代表人物及核心思想：(地主阶级抵抗派)。 (1)林则徐：设立译馆，编译《四洲志》、《各国律例》，成为中国近代　开眼看世界　的第一人。 (2)魏源：编撰《海国图志》，阐述了“　师夷长技以制夷　”的思想。 （3）核心思想：学习西方先进技术。 2．概念： 目的：重新认识世界，寻求强国御侮之道。 3．影响： 启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼，面对现实，放眼寰球，重新认识世界，探索救国之路。 先进的地主阶级知识分子，从封闭状态中走出来，摒弃传统的夷夏观念，率先提出向西方学习。 【探究1】为何称林则徐为近代中国“开眼看世界”的第一人？ 指点迷津： 林则徐是中国近代第一个带头起来反抗西方殖民主义的民族英雄，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，了解外国情况，吸收新事物，他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设译馆，辑有《四洲志》等。 二、“中学为体，西学为用” 1．背景：清政府面临　内忧外患　的形势。 2．主张：他们提出“中学为体，西学为用”、“师夷长技以　自强　”的思想。 3．目的：挽救清朝封建统治。 4．概念：封建纲常伦理为国家根本，用西方科学技术来挽救统治。 5．意义：将地主阶级抵抗派的主张付诸实践，迈出中国　近代化　的第一步。 西学东渐大致可以分为两个阶段：明末清初和从鸦片战争到五四运动前后。明末清初主要以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主。第二阶段的西学东渐则指从地主阶级抵抗派、洋务派到资产阶级维新派、革命派和激进派向西方学习，在中国宣扬和发展资本主义的过程。 三、维新变法思想 1．早期维新派： (1)背景：洋务运动的开展，中国　民族资本主义　的发展。 (2)代表人物：　王韬　、　郑观应　。 (3)主张：经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战；文化上主张兴办学校，学习西方科学知识；政治上主张革新，实行　君主立宪制　。 (4)局限：没有形成　完整理论　；没有付诸　实践　。 2．晚期维新派： (1)背景：　民族资本主义经济　发展，民族资产阶级力量不断壮大；　民族危机　严重；早期维新思想的影响。 (2)代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。 (3)主张： ①康有为：著作《　新学伪经考　》、《孔子改制考》，借用经学外衣，利用孔子权威来否定君主专制，主张君主立宪，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。 ②梁启超：发表《　变法通议　》，宣传伸民权、设议院、变法图存。 ③严复：指出封建君主为“大盗窃国”，翻译《天演论》提出“物竞天择，适者生存”。 (4)实践：1898年发动　戊戌变法　，但最后结果失败。 (5)影响：是近代中国民族资产阶级探索救国救民真理的一次爱国运动，是中国近代第一次思想解放潮流。 (6)评价： 进步性：这种思想主张以变法自强并抵抗帝国主义的侵略、摆脱民族危机，具有爱国意义。维新派主张兴民权、设议院、实行君主立宪，主张学习和传播西方科学文化，反对封建君主专制，反映了中国资本主义发展的要求和趋势，具有进步意义，在社会上起了思想启蒙的作用。 局限性：由于中国资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小，康有为、梁启超把维新思想与中国传统的儒家思想相结合。这有利于减少变法的阻力，但也反映了资产阶级维新派的软弱性和妥协性。 【探究2】简述从鸦片战争到新文化运动，中国人学习西方、寻求变革的思想历程及特点。 指点迷津： 学习西方经历了器物——制度——思想三个阶段的探索，呈现出逐步深入、由表及里、由浅到深的特点。 1．“中学为体，西学为用”的思想。 (1)产生：第二次鸦片战争后，面对内忧外患的形势，清政府内部出现了洋务派，提出了“中学为体，西学为用”的思想，主张利用外国先进科学技术来维护清王朝的统治。 (2)传播：洋务派的观点遭到顽固派的坚决反对，双方展开激烈的辩论。为维护清王朝的统治，慈禧太后采取暂时支持洋务派的策略。 (3)实践：洋务运动。 ①19世纪60～90年代，兴起了“师夷长技以自强”的洋务运动。 ②洋务运动促进了西学在中国的传播，对中国教育制度的改革起到了促进作用，但它并未使中国富强起来。甲午中日战争的失败使洋务派“自强”的迷梦彻底破灭，“中学为体，西学为用”的思想失去了原有的意义。 重点理解 【例1】“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的，是零卖的，不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上