第十七章 欧洲文艺复兴——“巨人的时代”.ppt

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第十七章 欧洲文艺复兴——“巨人的时代”

名词解释:《神曲》 经院哲学 思考题: 1、意大利文艺复兴运动产生的历史条件? 2、文艺复兴时期“人文主义”的特征及其阶级实质? 3、欧洲文艺复兴运动所取得的成就? 4、文艺复兴的历史意义? “文艺复兴”(古典文化复兴之意) 文艺复兴本质上不是面向过去而是面向未来,预示着近代社会到来的曙光。 更重现实,更重理性和更重个人。 文艺复兴中心时期是14世纪中至16世纪末。 意大利13世纪末已见其端倪,而在阿尔卑斯山以北,尾声一直延续到17世纪初。 第一节 中古时期的西欧文化 一、基督教会对文化教育的垄断 “巨大的国际中心” “中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。” (The church to be recognised as an independent,international organisation transcending all national limits.) 蒙昧主义和禁欲主义,是教会巩固封建统治,欺骗和麻痹人民的两具精神枷锁。 蒙昧主义是教会推行愚民政策,使民众处于愚昧无知的状态。 “不学无术是信仰虔诚之母” 另一麻醉人民的精神枷锁是禁欲主义。要人们禁绝一切欲望,抛弃现实的物质生活享受。 “原罪说” “自由七艺”即文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。 二、经院哲学 经院哲学(Scholasticism)西欧封建统治阶级的御用哲学。它用哲学对基督教的教义和信条作进一步论证,使其更加理论化、思辨化。 经院哲学主张理性服从信仰,用繁琐的形式逻辑来论证基督教的神学体系和封建制度的神圣性。 托马斯·阿奎那是经院哲学的著名代表。 教父哲学Patristicism 基督教的神学理论家;德尔图良,奥古斯丁(354—430年) 唯名论和唯实论之争 三、世俗文化和城市学校的兴起 新兴市民阶级的需要,使世俗的城市学校应运而生。 11世纪,西欧第一所大学在意大利博洛尼亚诞生。 12世纪,法国巴黎大学和英国牛津大学相继成立。 设四个学科:文学、神学、医学和法学 巴黎神学博士的科目长达14年才能学完,人至早必须到35岁才可取得博士学位。 彼得·阿贝拉(1079—1142年) 教会文学 骑士文学:法国《罗兰之歌》英国《亚瑟王传奇》 城市文学:法国长篇叙事诗《列那狐的故事》 建筑艺术:罗马式(9至12世纪)哥特式(12至15世纪) 罗马券拱结构的德国美因兹大教堂(11世纪) 12世纪末,哥特式建筑逐渐占居主导地位 法国巴黎圣母院的塔楼高60多米,英国夏特尔教堂的南塔高107米,德国乌尔姆教堂高达181米。 哥特式建筑 第二节 意大利文艺复兴 一、意大利城市中的社会生活 城市贵族集团 后起的新贵是一些商人、企业家和银行家。 14、15世纪,独裁制度流行。 达摩克利斯之剑(sword of Damocles“危险的幸福”) “公平竞争”(fair play) (bourgeois:a persons more concerned with possessions and good manners than with ideas and feelings.) (注重财富与良好风度胜于思想感情)。 二、文艺复兴的历史背景 三、“人文主义”的基本特征及其阶级实质 “人文主义”(Humanism) 个人主义“individual” 人文主义是文艺复兴文化的指导思想。 包含以下几方面内容: ①用人性反对神权:中世纪教会以神为中心。人文主义者则主张以人为中心,他们竭力歌颂人的价值、尊严和力量,认为人有理性,有无穷的智慧,可创造一切。以“人性论”反对教会神权和封建等级特权。 ②用个性解放,反对禁欲主义:封建教会极力宣扬禁欲主义;人文主义者提出“个性解放”的口号与之对抗,他们肯定现实生活,人生的目的在于追求个人自由和个人幸福。 ③用理性反对蒙昧主义:封建教会垄断教育,愚弄人民;人文主义者提倡理性,探索自然。重视人的聪明才智,认为理性是人的天性,“知识是快乐的源泉”,“知识就是力量”(Knowledge is power) ④拥护中央集权,反对封建割据:资产阶级为了自身利益和发展,迫切要求一个强大的王权来消灭封建割据,镇压人民反抗,为资本主义发展提供统一的市场。 人文主义的阶级实质:是资产阶级人道主义、人本主义的最初表现。思想核心是资产阶级个人主义,理论基础是资产阶级“人性论”。 人文主义具有反封建革命性质,是那个时代人们进取创新的动力。 四、文艺复兴时期的成就 文艺复兴的形象首先通过艺术来体现。 《神曲》是13世纪佛罗伦萨诗人但丁的作品,诗人描述了自己游历地狱、炼狱、天堂三界的虚构故事。诗中许多观念虽是中世纪的,但诗人的态度却表达了自己丰

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